Tanrı Var mıdır?
Örsan K. ÖymenSözler ve Alıntılar
BENİM TANRIM VİCDANIMDIR! Başka Tanrı bilmem.
tanrının olduğu yerde insan özgür olabilir mi?
Sayfa 15Kitabı okudu
Kötülüğün var olduğu bir dünyadan ve yaşamdan Tanrı'nın varlığı çıkmaz, aksine, Tanrı'nın varlığına yönelik kuşku çıkar. Bunun aksini savunmak, bu dünyadaki ve yaşamdaki kötülükleri, acıları ve haksızlıkları küçümsemek anlamına gelir.
Sayfa 96 - DestekKitabı okudu
Sorgula
Tanrı her şeyin nedeni ise, kötülüklerinde nedenidir, bu durumda kötüdür ; kötülüklerin nedeni değilse, her şeyin nedeni değildir, bu durumda da zayıftır ve acizdir. Tanrı kötülüğe engel olmak istiyor ama olamıyor mu? O zaman zayıf ve acizdir. Engel olabiliyor ama istemiyor mu? O zaman kötüdür. Hem olabiliyor hem de istiyor mu? O zaman evrende neden kötülük vardır?
Sayfa 123Kitabı okudu
“nietzsche, bazı insanların güç,iktidar,güvenlik,mutluluk gibi istençler ve dürtüler nedeniyle ‘tanrı’ adı verilen bir kurgu oluşturduklarını,dinlerin dayattığı ahlak ve yaşam anlayışının sürü ahlakı ve yaşamı olduğunu, özgür ve güçlü bir ruhun, kendi değerlerini kendisinin yaratması gerektiğini, tektanrıcı ve mutlakçı dinlerin bir çöküşün ve yozlaşmanın göstergesi olduğunu, dinlerin aşılması gerektiğini söyler.”
Sayfa 13Kitabı okudu
Bugüne kadar din kitaplarında geçsin veya geçmesin, herhangi bir mucizenin kanıtlandığına rastlanmamıştır. Birisi ölü bir insanın tekrar diriltildiğinden söz ediyorsa, söz konusu kişinin yanıltılmış olması veya yanıltıyor olması daha yüksek bir olasılıktır.
Sayfa 108 - DestekKitabı okudu
Bilimin ve dinin bir karşıtlık içerisinde olması bir zorunluluktur. Neden bir zorunluluktur? Çünkü bilimin yapısı ve yöntemi ile dinin yapısı ve yöntemi gereği, bu iki alan bağdaşmaz.
Bunun aslında iki tane temel nedeni var. Birincisi bilim, yine felsefe gibi çoğulcudur, sorgulayıcıdır, yanlışlanmaya açıktır, bir tez ve antitez diyalektiği üzerine kuruludur. Din ise tek düzeycidir, dogmatiktir, mutlakçıdır ve monolitiktir.
Sayfa 55 - DestekKitabı okudu