Taşları Yemek Yasak
İsmet ÖzelTaşları Yemek Yasak Gönderileri
Taşları Yemek Yasak kitaplarını, Taşları Yemek Yasak sözleri ve alıntılarını, Taşları Yemek Yasak yazarlarını, Taşları Yemek Yasak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kitle iletişim araçlarıyla doldurulmuş zihnimiz bize şaşkınlıktan başka bir kazanç getirmiyor.
Sayfa 256Kitabı okudu
Her şey gözlerimizin önünde olup bitiyor. Her yeni çatışmanın bir öncekini unutturuyor olmasını yadırgamıyoruz.
Sayfa 255Kitabı okudu
Yalın bir çevrede düşünce ve davranış birliğini kurmaya çalışan her insan teki berrak bir sudan içmektedir.
Sayfa 64
İslam'ın hayattan bir istifade yolu değil, hayata bir anlam verme yolu olduğunu bilmek gerekir.
Gerçek sözler, söylenmemiş sözlerdir.
Sayfa 148
"İnsanın aklı başında değilse ızdırap çektiği nesnededir. İnsanın aklını başından alan ızdıraplarıdır."
Sayfa 45
"İnsanoğlu yeryüzüne inen İlâhî bilgiden istifade eder etmez kurtuluş kapısına varır. Kurtuluşumuz, ne olduğumuzu hatırlamakla, görev ve sorumluluklarımızı yerine getirmekle, kısaca haddimizi bilmekle mümkündür."
Sayfa 43
Akılcı ve akıllı kişilerin farkı:
Zenginlik deyince akılcı düşünenler parayı, malları ve rezervler, potansiyel güçler gibi ölçülebilir değerleri anlayacaklardır. Sayıya, hesaba gelmeyen zenginlikleri anlamak akıllı adamın işidir.
Sayfa 38
"Özgür insan akıllıdır ve akletmeyi bilir, çünkü akletme gücü ona Yaradan'ın verdiği değerlerden biridir."
Sayfa 38
Müslümanların anladığı özgürlük merkeze, insan oluşumuzun eksenine ilişkindir. Özümüz çürüyebilir, sağlamlık kazanabilir, gürleşebilir veya sönükleşebilir. Lâkin özümüz azalıp çoğalamaz. Bizim özümüz Rabbimiz tarafından bize verilmiş bir cevherdir. Eğer biz onun değerini bilir ve korursak gürleşir. Özgür oluruz. Ama önce özümüzü tanımaz, tanıdıktan sonra da onun sağlığına elverişli tutumumuz olmazsa insan vasıflarımız zaafa uğrar, bundan kâinat da zarar görür, biz de zararlı çıkarız.
Sayfa 36
İslâm'ın yeni bir düşünme yolu olduğunu anlayabilmek özgür olmaya dayalıdır. İslâm özgür olmanın bilgisidir. Halbuki kişilikleri silmek ve bir yorumla sistemleştirilmiş bir yapıda gerçeği mutlaklaştırmak yalnızca kulun kula kulluğunu getirir ki bu da İslâm'ı kundaklamaktan başka bir şey olmaz.
Sayfa 31
Zedelenme:
"Zaten insanlar genel doğruların gölgesine sığınıp olmadık yanlışları işleyip durmuyorlar mı? Bu yanlışlardan biri de kendine "yeni bir düşünme" yolu diye bir başlık bulmuş olan niçin olmasın?"
Sayfa 27