Tekerrürden Tefekküre Tarih
KolektifTekerrürden Tefekküre Tarih Sözleri ve Alıntıları
Tekerrürden Tefekküre Tarih sözleri ve alıntılarını, Tekerrürden Tefekküre Tarih kitap alıntılarını, Tekerrürden Tefekküre Tarih en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Batılı Bilim Adamlarına Göre İnsan Nedir?
"İnsan, öğrenen hayvandır." (Konfüçyüs) "Insan, sorgulayan hayvandır." (Sokrates) "İnsan, toplumsal bir hayvandır." (Platon) "İnsan, düşünen hayvandır." (Aristoteles) "İnsan, toplum kurandır." (Aristoteles)
"İnsan, dupedüz hayvandır." (Nietzsche)
"Geçmişten adam hisse kaparmış... Ne masal şey!
Beş bin senelik kıssa yarım hisse mi verdi?
"Tarih"i "tekerrür" diye tarif ediyorlar;
Hiç ibret alınsaydı, tekerrür mü ederdi?"
Mehmet Akif Ersoy
"Geçmişler geleceğe, suyun suya benzemesinden daha çok benzer. "
İBN HALDÛN
Saygı - Eleştiri
Kendine saygıyı ve birbirine saygıyı öğrenen bireyler, birbirlerini özgürce eleştirebilirler. Özsaygısı olan kişiler, kendilerinin eleştirilmesine karşı çıkmaz, tersine olumlu bakarlar. Kendine ve başkalarına saygılı olanlar, eleştiriye açık olurlar. Onlar eleştiri kültürünün bir parçası demektir. Saygı eleştiriyi, eleştiri de saygıyı besler.
Sayfa 337
Tarihçilikte Zirve Bir İsim: İbn Haldun
"Benden sonra gelenler eserim olan Mukaddime'ye takdir gözüyle değil, tenkit gözüyle baksınlar, gereken düzeltmeleri çekinmeden yapsınlar, beni de mazur görsünler."
#İBNHALDUN
Mukaddime'nin belli başlı dünya dillerine tercüme edilmesinin sebebi, onun evrensel boyutuyla ilgilidir. Mukaddime bu anlamda insanlığın ortak malıdır.
"Hakiki ilmin milliyeti olmaz." İbn Haldun, aklî ilimlerden bahsederken bu hususu vurgular.
Prof.Dr. Süleyman ULUDAĞ
Kur'an'ın Tarih Görüşüne Dair Bir Kaç Madde 3-4
3- Kur'ân açısından tarih, geçmişle ilgili bir takım malumatlar yığını değil; aksine, insanın dünya görüşünün şekillenmesine katkısı olan, düşünme melekesini ve muhakeme yeteneğini geliştiren, basiretini artıran, mânin olgunlaşmasını sağlayan bir disiplindir.
4- Kur'ân kıssaları, insanlığın tarihsel tecrübelerinin hülasasıdır. Daha da genelleştirirsek; tarih bize oldukça zengin bir tecrübe birikimi sunar. Tecrübeler kolay kazanılmaz. Kur'ân insanlık için çok pahalıya mal olan bu tecrübelerin değerinin bilinmesini ve onlardan gereği gibi yararlanılmasını ister.
Sayfa 162 - Siyer YayınlarıKitabı okudu
Tarihi "dikey" ve "yatay" okumak..
Tarihi rivayetlerin "yatay okumaya" tabi tutulması bir olayı sadece bir kaynaktan değil, ulaşılabilecek birçok kaynaktan ve belgeden okumaya çalışmaktır. "Dikey okumak" ise o tarihi hadislerin doğrudan veya dolaylı etkisi olabilecek diğer hadislerle beraber okumaya gayet etmektir. Okuma ve araştırmalardaki çeşitlilik ve zenginlik, zenginlik, kesinlikle bu gayreti verene başkalarının elde edemeyeceği bilgileri ve çıkarımları ortaya koymasına vesile olacaktır.
Sayfa 26 - Siyer YayınlarıKitabı okudu
Bir Tarihçi Olarak Halil İnalcık
"Milletleri millet yapan tarihleri ve kültürleridir. Tarihsiz bir millet kişiliğini kaybetmiştir."
#HALİL İNALCIK
Nuri SARDOĞLU
Batılı Bilim Adamlarına Göre İnsan Nedir?
"İnsan, öğrenen hayvandır." (Konfüçyüs)
"Insan, sorgulayan hayvandır." (Sokrates)
"İnsan, toplumsal bir hayvandır." (Platon)
"İnsan, düşünen hayvandır." (Aristoteles)
"İnsan, toplum kurandır." (Aristoteles)
"İnsan, tartışan bir hayvandır." (Heraklitos)
"İnsan, eleştiren hayvandır." (Kant)
"İnsan, bir yönüyle duyular dünyasına ait rasyonel bir varlık, bir yönüyle anlama yetisine sahip rasyonel bir varlıktır." (Kant)
"İnsan, konuşan hayvandır." (Descartes) "Insan, sistematik hayvandır." (G. Hegel)
"İnsan, itiraz eden hayvandır." (Albert Camus)
"İnsan, yalanlayan bir hayvandır." (K. Popper)
"İnsan, mücadelect bir hayvandır ve çalışan bir varlıktır." (Karl Marx)
"İnsan, dupedüz hayvandır." (Nietzsche)
"İnsan, çıkarımı düşünen hayvandır." (J. Dewey)
"İnsan, her şeye alışan hayvandır." (Stoikler)
Sayfa 52 - Siyer YayınlarıKitabı okudu
İbn Haldûn'a Göre Tarih İlminin Faydaları..
İbn Haldûn bu konuda şöyle der: "Bil ki tarih, önemli, faydaları çok ve gayeleri yüksek bir ilimdir. Çünkü din ve dünya işlerini sağlam temeller üzerine kurmak isteyen biri, geçmiş toplumların ahlaklarını, peygamberlerin yaşamları ve mücadelelerini, hükümdarların yönetim ve siyasetlerini ancak tarih ile bilip örnek alabilir." (İbn Haldûn, 1/31)
Sayfa 139 - Siyer YayınlarıKitabı okudu