Türk - Arap İlişkileri Tarihi
Orhan KoloğluArap Atasözleri ve Türkler& Ramazan Şeşen
Mühim bir iş başardığını göstermek isteyen adam için 'Hakan'ın başını mı getirdin?, 'Sanki Hakan'ın başını getirdi' derler.
Sayfa 29Kitabı okudu
Martin Luther ve Türk Düşmanlığı:
Katolikliği reddetse de Hristiyanlıktan vazgeçmediğini anımsatmak için, Allah'ın gönderdiği Türk'ün ''şeytan'' olduğunu eklemekten geri kalmaz.
Sayfa 78Kitabı okudu
Osmanlı Devlet Anlayışı
Esasen Osmanlı devlet anlayışının kökeninde, kontrolü altına aldığı, Kemal Karpat'ın belirtmesiyle sayısı 60'ı aşan farklı cmaatleri aynı kalıba sokmak değil, kendilerini rahatsız etmeyecek bir devlet anlayışı içinde sadece bir arada huzur içinde yaşatmak vardı.
Sayfa 102Kitabı okudu
Yirmi Sekiz Mehmet Çelebi ve Batılılaşma Yolunda Gözlemler:
''Dünya, müminlerin hapishanesi, kafirlerin cennetidir, sözündeki latif nükte ortaya ortaya çıktı''değerlendirmesi, bütün aktardıklarını onaylamasa da belli bir üstünlüğü kabul ettiğini kanıtlıyordu
Sayfa 125Kitabı okudu
Bir ittihatçı olarak Enver'in başarısı, Kuzey Afrika'da çok önemli gücü bulunan Selefiye kökenli Sünusi tarikatını kendisine tam bağlamış olmasıydı.
Sayfa 204Kitabı okudu
Ernest Renan;
Kuruluş döneminde İslam'ın Hristiyanlar ve İranlılar tarafından geliştirildiğini, Arapların dilden başka bir katkısı bulunmadığını ileri sürer. 13.yüzyıldan sonra da Türklerin egemen olmasıyla bilimsel ve felsefi boşluğun devam ettiğini ekler. Ona göre Arap bilim adamı olarak sadece Ali Kindi vardır, diğerleri hep İranlı, İspanyol, Buharalı, Semerkandlı, Kordobalı kişilerdir.
Sayfa 217Kitabı okudu