Türk Halk Edebiyatı El Kitabı

Türk toplumlarında neden putçuluk yoktur?

Türk toplumunda tabiat, kendine “tabi kılınacak olgular alanı-mekanı” değil, “nesnel ve üzerinde yaşanacak mekan durumundadır.”

Sayfa 505 - Grafiker Yayınları

Şükrü Hurma

Karadeniz yine bildiğimiz gibi :))

Yağmur Törenleri: Türkiye’nin bütün bölgelerinde yağmurun yağmadığı, kuraklığın yaygın olduğu dönemlerde kuraklığın sona ermesi temennisiyle 13-15 yaşlarındaki çocuklar tarafından icra edilir... ... Bu oyunun, Rize’de yağışlara son vermesi için sergilenmesi istisna teşkil eder.

Sayfa 402 - Grafiker Yayınları

Reklam

Şükrü Hurma

Bizi soymaya derimizden başladılar

İnsan, Adem’le buğday yer, cennetten çıkar; Nuh’la Tufan’a uğrar; İbrahim’le Kabe’yi yapar; İsmail’le kurban olur; Musa ile Tur’a çıkar; İsa ile göğe ağar; Muhammed’le Miraç eder; Mansur’la asılır; Nesimi ile yüzülür.

Sayfa 279 - Grafiker Yayınları

Şükrü Hurma

Tasavvuf olması için illa Arap yarımadasında mı doğmalı?

Madde alemine düşen varlık, öncelikle cansız, sonra bitki ve daha sonra insan olarak görünür. Bu döngüye devir, bu döngüyü ele alan şiirlere “devriye” denmiştir... Bahattin Ögel’e göre ruhun devri ve dönüşmesi olgusunun İslami tasavvufa değil, Uygurlara ve Orta Asya’daki fikirlere uygun olduğu ileri sürülmüştür.

Sayfa 279 - Grafiker Yayınları

Şükrü Hurma

Sana bir gizli sözüm var Gel gönüle gir gönüle Sen senliği elden bırak Gel gönüle gir gönüle #KaygusuzAbdal

Sayfa 271 - Grafiker Yayınları

Şükrü Hurma

“Müzik haramdır” diyenlere cevabımız ektedir:

Telli sazdır bunun adı, Ne ayet dinler, ne kadı, Bunu çalan anlar kendi Şeytan bunun neresinde? Abdest alsan aldın demez, Namaz kılsan kıldın demez, Kadı gibi haram yemez,

devamını oku

Sayfa 260 - Grafiker Yayınları