Türkçe Ezan ve Menderes Gönderileri
Türkçe Ezan ve Menderes kitaplarını, Türkçe Ezan ve Menderes sözleri ve alıntılarını, Türkçe Ezan ve Menderes yazarlarını, Türkçe Ezan ve Menderes yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İman ve İbadet ise birer kötülük değildir. Tam tersine , kötülüğe engel olan ve bireyi iyilik ve adalet duygularına bağlayıp yükselten birer ilahi kuvvettir.
Sayfa 52 - timaşKitabı okudu
"Harf İnkilabı" olduğu zaman hocamız hüngür hüngür ağladı, yani benim hocamın hocası ağlıyor. Sormuş:'Neden ağlıyorsunuz hocam? Sağdan sola yazacağımıza soldan sağa yazarız.' Hoca da demişki;"Hayır evladım ,siz anlamıyorsunuz, bu işte bir hile vardır, bunların gayesi Kur'an'ı ortadan kaldırıp mazi ile irtibatımızı kesmek... Arapçayı kaldırdığın zaman Osmanlı'nın kütüphanelerinde Osmanlıca ,Arapça bir sürü eser var . Bizim okuyamayacağımız ,okuyup anlayamayacağımız bir ilim çürüyüp gidecek...
Sayfa 106 - TimaşKitabı okudu
Benim hocam anlatırdı:Biz İstanbulda okuyorduk .haleneydik o zamanlar."harf inkılabı "olduğu zaman Hocamiz hüngür hüngür ağladı,yani benim hocanın hocası ağlıyor .Sormuş:"neden ağlıyorsunuz hocam sağdan sola yazacağınıza soldan sağa yazarız. " Hoca da demiş ki;"Hayır evlâdım siz anlamıyorsunuz. Bu işte bir bile vardır ,bunların gayesi Kuran'ı ortadan kaldırıp mazi ile irtibatımızı kesmek...
Arapçayı kaldırdığım zaman Osmanlı nın kütüphanelerinde Osmanlıca Arapça bir sürü eser var. Bizim okuyamayacağımız okuyup anlayamayacağımız bir ilim çürüyüp gidecek ...
Geçmişle mazi ile irtibatımızı bunlar kesti kaldırdı...
Biz o zaman küçüktük,talebeydik, anlamıyorduk ama sonradan anladık ki,bunların gayesi hedefleri başka idi . Hocamiz ağlamakta haklı idi.
Aktaran :Fatih Somalı
Tam laik devlette dini cemiyet kurma ,dini eğitim,dini propaganda serbesttir.(...)Yarı laik devletlerde ise,din hürriyeti sınırlıdır.Ve bunların çoğunda din kurulu devlete bağlıdır.Bu bakımdan,Türkiye 'de uygulanan yarı laiktir.Tam laik bir sistemi görebilmek için ,her gün Demokles' in kılıcı gibi başımızın üstünde sallanan irtica tehlikesinin ortadan kaldırılması , bilimin ışığında tolerans fikrinin gelişmesi,laik zihniyetin doğması lâzımdır.
...Ilk olarak Hasan Padişah Camii'nde ikindi namazında herkes ezanın okunması için başını kaldırmış , minareye bakıyor. Âmâ müezzinin nutku tutuluyor , Bir süre bekliyor. Halk da ezanın okunmasını bekliyor. Sonra birini gönderiyorlar , bak bakalım neden okumuyor? diye. Öğreniyorlar ki , adam ağlamaktan okuyamıyor...
Sayfa 196Kitabı okudu
Birbirini takip eden tekbirler bitmek bilmiyor , namaz vakti ise , çoktan girmiş bulunuyordu. Nihayet , ben hayvanı yatırdım , bıçağı elime aldım , tekbir sesleri yavaşlamıştı. Bu arada benim sesim tekrar tekbirle doldurdu meydanı ... "Tam o sırada baba dostum olan Terzi Ökkeş Efendi , kalabalığı yararak , yanıma geldi . Titreyen sesi ve gövdesiyle dedi ki :
"-Oğlum Hilmi Efendi ! Sen daha gençsin Allah , sana daha ne güzel işler yapmayı nasip eder inşallah . Amma ben yaşlıyım . Müsaade edersen , şu kurbanı ben keseyim ."
Sayfa 206Kitabı okudu
Oğlum, Tanrı demek Allah demek değildir, çünkü Hıristiyanların birçok tanrısı vardır ama Allah birdir, eşi ve ortağı yoktur.
Ezanın özellikle Türkçeleştirilmeyen tek kelimesi "felah"tır. Bunun da anlamı "kurtuluş" olduğu için " yanlış anlamalara ve kötü niyetlilerin suistimaline açık olmasın!!! " diye (yani kimse kurtuluşu namazda görmesin diye yorumlamamız icab eder) bu kelime Türkçeleştirilmeden olduğu gibi bırakılmıştır.
Ezan Türkçe okundu da ne oldu? Camii fazla cemaat mi kazandı? Türkçe ezana daha çok hürmetkarlar mı meydana çıktı? Millette milliyet hissi mi kuvvetlendi? Yoksa ezanın taşıdığı birkaç kelime Türkçemizi mi zenginleştirdi? Öte yandan "monşer" ler ile "bonjur" lar dilimizi kökünden kemirip duruyor. "Mersi" ler "sağol" ları kapı dışarı savarken, ezandaki birkaç kelimenin Türkçe okunmasını Türk dili için lazım görmek, doğrusu anlaşılmaz bir muammadır.
( Tanrı Uludur' un mucidi, Türkçe ezanın öncülerinden Ali Rıza Sağlam'ın yasağın kalkmasından hemen sonraki itirafıdır.)