Ukrayna Anarşist Hareketi Mahnovşçina 1918-1921
Peter ArşinovSözler ve Alıntılar
Komünist iktidarın devrimci Rusya’da uzun bir süre için kendini güvenceye almış olduğu gerçeği, birçok insanın bu iktidarın gerçekten de Rus Devrimi’nin ürünü olduğunu düşünmesine yol açtı. Ancak bu tamamen gerçek dışıdır. Rus Devrimi ile Komünist otorite, birbirine
taban tabana zıt olan iki olgudur. Komünist iktidar, Rus Devrimi boyunca, en kurnaz, en esnek ve aynı zamanda da en inatçı gericilik biçimi oldu. Devrimci mücadeleye katıldığı ilk günden itibaren, aslında devrime karşı mücadele etti. Rusya’daki emekçi kitleler, bu mücadelede gerçek kazanımlarını neredeyse tamamen yitirdiler; örgütlenme, ifade ve basın yayın özgürlüğü ile yaşamın dokunulmazlığı ilkesini. Bu mücadele her köyü, her fabrikayı etkileyerek Rusya’da boydan boya yayıldı, en üst noktası da Ukrayna’daki devrimci isyan oldu. Aynı
mücadele, Büyük Rusya’nın birçok eyaletinde yeniden ortaya çıktı ve
1921 Şubat ve Mart aylarındaki Kronştad Ayaklanması’nda yankılandı.
Sayfa 196 - pdfKitabı okudu
Bütün görkemli devrimlerin esas gücü, devrimin zaferi için yüzbinlerce kurban veren işçiler ve köylülerdi ama işçi ve köylüler hiçbir zaman devrimin amaçlarını ve biçimim belirleyen liderler, ideologlar ve örgütçüler olmadılar. Tam tersine, işçi ve köylülere yabancı unsurlar, yani genelde ölmekte olan çağm yönetici sınıfı ile kent ve kır proletaryası arasındaki
arabulucular devrimin hderleri oldular.
Sayfa 27 - pdfKitabı okudu
aklıma günümüzden bir devlet ve bir örgüt geldi
Bolşevikler anarşistleri resmi olarak yasadışı ilan etmediler. Ancak her devrimci jeste, anarşistlerin katıldığı her dürüst -ve aynı zamanda masum- harekete “Mahnovist” diyerek, sanki bu tavır su götürmez bir şekilde tartışmasızmış gibi, anarşistleri hapse attılar, kurşuna dizdiler, başlarını kestiler. Son tahlilde Mahnovşçina ve anarşizm,
Bolşeviklerin karşısında korkudan büzülmediği için aynı akıbetle karşılaştı.
Sayfa 191 - pdfKitabı okudu
Devletçiler özgür insanlardan korkarlar. Otorite olmazsa insanların toplumsallıklarını kaybedeceklerini, zevke ve eğlenceye dalıp kendinden geçeceklerini ve ilkelliğe geri döneceklerini iddia ederler. Bunlar tamamen birer deli saçmasıdır. Ancak aylaklar, başkalarının emeğine bel bağlayan otorite sevdalıları ya da buıjuva toplumunun kör düşünürleri böyle bir düşünceyi ciddiye alır. Otoritenin ortadan
kalkması, aslında halkın değil, iktidar ve imtiyaz sayesinde halkın emeğini sömürerek yaşayanların ve halkın kanı üzerinde ayakta duranların vahşileşmesine ve yozlaşmasına yol açar.
Sayfa 71 - pdfKitabı okudu
Partizanlar, Avusturya-Alman ve Macar birlikleriyle karşılaştıklarında, şu genel kurala sadık kalırlardı: Subayları öldürür, askerleri serbest bırakırlardı; askerlere kendi ülkelerine dönmelerini, Ukraynalı
köylülerin yaptıklarını anlatmalarını ve toplumsal devrim için çalışmalarını önerirlerdi. Askerlere yayın hatta bazen para dağıtılırdı. Sadece köylülere karşı şiddet kullanma suçu işlediği bilinen askerler idam edilirdi. Ele geçirilen Avusturya-Alman ve Macar askerlerine bu şekilde davranılması, onlar üzerinde belirli bir devrimci etki bırakıyordu.
Sayfa 48 - pdfKitabı okudu
Bolşevizm’in temel psikolojik özelliği, kendi iradesi karşısında başkalarının iradelerinin şiddet kullanılarak ortadan kaldırılması ve birey-selliğin tamamen imha edilerek cansız bir nesne noktasına getirilmesidir.
Sayfa 59 - pdfKitabı okudu
İşçi ve köylü kardeşler, unutmayın, gerçek özgürlüğü ve bağımsızlığı kişisel olarak
şimdi tatmazsanız, gelecekte kendi kaderinizi tayin etmeyi ve mutlu olmayı asla başaramazsınız. Ülkenizin ve Emeğinizin yarattığı zenginliğin efendisi olamazsınız.
Sayfa 208 - pdfKitabı okudu