Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 57 dk.
Sayfa Sayısı:
104
Basım Tarihi:
1993
Yayınevi:
Aksa Yayınevi
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak

Yorumlar ve İncelemeler

Puan vermedi·104 syf.··
2024 38. kitabı
İmam-ı Azam Ebu Hanife hazretleri fıkıh ilminin babası sayılır. Bu lakabı ona veren İmam-ı Şafii'dir. Kendisi, biz ilmin dörtte üçünü Ebu Hanife'den öğrendik, kalanın da yarısını yine ondan öğrendik diyor. İmam-ı Azam hazretleri, 63000 meseleyi çözüme kavuşturmuştur. Bu eşine rastlanmamış bir ilimdir. Ne yazık ki müslümanlar onu yeterince okumamış ve tanımamıştır. Ama nerde bir ecnebi filozof var, onu okumakla öğünür de mensubu olduğu mezhebin imamını tanımaktan aciz bir zavallıdır. İmam-ı Azam için Efendimiz: ''“Ümmetimden 'Ebu Hanife' diye adlandırılan bir adam gelecek, o ümmetimin siracı (lambası/ışığı) olacaktır.” buyurmuştur. ''Vasiyetler'' kitabında gerek oğluna, gerekse talebelerine verdiği nasihatler bizim için de yolumuzu aydınlatan bir ışık olacaktır şüphesiz... Kendisi, kadılığı kabul etmediği için zindanda işkence edilerek şehit olmuştur... Şimdi ki hocalar hükümeti memnun etmek için Allah'ı kızdırmayı umursamıyorlar... Peygamber ne demiş çok önemli değil, yeter ki malum şahıs bize kızmasın kaygısı taşıyorlar ve dinlerini az bir dünyalık için satıyorlar... Öyle olmayanlar da İmam-ı Azam gibi işkenceye maruz kalıyorlar, işten atılıyor, hapse atılıyor v.s Fakat bu dünya hayatı bir şekilde geçecektir, sonsuz olan ahiret hayatını düşünmek gerekir... O sebeple dürüst bir müslüman olmak lazımdır Vesselam...
1000 Kitap
Vasiyyetlerİmam-ı Azam Ebu Hanife · Aksa Yayınevi · 199314 okunma
Reklam

Yazar Hakkında

İmam-ı Azam Ebu HanifeYazar · 22 kitap
Ebu Hanife : (asıl adı: Numan bin Sabit) 699 yılında Kufe’de doğup, 767'de Bağdat'ta öldü. Ehl-i sünnet itikadının lideri kabul edilir. Hanefi Mezhebinin kurucusudur. Müslüman inancında olanların % 45-50'i Hanefi mezhebindedir. Küçük yaşta Kuranıkerim'i ezberlemiş ve Arapça’nın inceliklerini öğrenmiştir. Gençliğinin ilk yıllarında başta Enes bin Malik olmak üzere birçok sahabiyi görmüş, onlardan hadis dinlemiştir. Hocası Hammad’ın dersine devam ettiği sırada sık sık Hicaz’a gidip Mekke ve Medine’de çoğu Tabiinden olan âlimler ile görüşür, onlardan hadis rivayeti dinler ve fıkıh müzakereleri yapardı. Ehlibeytten Zeyd bin Ali ve Muhammed Bakır’dan ilim öğrendi. Tasavvuf bilgilerini Muhammed Bakır, ondan sonra da İmam Cafer-i Sadık'tan öğrendi. İmamı Azam, İslam dinine yaptığı hizmetleriyle İslamiyet’i iman, amel ve ahlak esasları olarak bir bütün halinde insanlara yeniden duyurmuş, şüphe ve bozuk düşüncelere sahip olanlara cevaplar vermiş, önce itikatta birlik ve beraberliği sağlamış; ibadetlerde, günlük işlerde İslam fıkhının esaslarını ve şeklini tespit etmiştir. İşte İmamı Azam Ebu Hanife, ileri düzeyde yöntemlerle yaptığı uzun çalışmaları ve içtihadı neticesinde çözdüğü ve bir araya getirdiği fıkıh (hukuk) bilgileri ile Müslümanların ibadetlerinde ve diğer işlerinde İslamiyet'e doğru bir şekilde uymak için takip edecekleri bir yol gösterdi ve bu yola “Hanefi Mezhebi” denildi. Ebu Hanife, talebelerine verdiği dersleri mükemmel bir yöntemle yürütürdü. Bir taraftan fıkhın eski olaylara ait bilinen hükümleri anlatılır ve müzakere yapılır, diğer taraftan yeni olaylara ait hükümler bulunurdu. Geçmiş ve yaşanmakta olan olayların hükümleri karara bağlanırken, bunlara benzeyen veya aynı cinsten olup da gelecekte meydana gelebilecek olaylara ait hükümler de araştırılıp bulunurdu. İmam-ı Azam, fıkıh ilmini ilk defa branşlara ayırıp her branşın bilgilerini ayrı ayrı toplamış, usuller koymuştur