Wittgenstein'ın Maşası
John EidinowSözler ve Alıntılar
... esas önemli şeyler konuşamadığımız şeylerdi. Wittgenstein Tractatus'un asıl derdini, önemli bir avantgard editöre yazdığı mektupta şöyle telaffuz etmişti: "Kitabın etik bir derdi vardır... Eserim iki bölümden oluşuyor: burada sunduklarım artı yazmadığım her şey. Esas önemli olan bu ikinci bölümdür."
"Birisi bana en kötü yerlerde bulunduğunu söylerse onu yargılamaya hakkım yoktur ama oralara gitmesini sağlayanın üstün bilgeliği olduğunu söylerse o zaman bilirim ki sahtekârdır."
"Bellek duyuların en paradoksal olanıdır" diye yazmıştı, Londra'daki Psikiyatri Enstitüsü'nden nöropsikiyatrist Peter Fenwick, "aynı zamanda öyle güçlüdür ki en önemsiz izlenimler bile depolanabilir, tümüyle unutulabilir ve seneler sonra bütün ayrıntılarıyla tekrar hatırlanabilir ama bu öyle güvenilmezdir ki bizi tümüyle yalana çıkarabilir." Anı olduğu iddia edilen şeyleri değerlendirirken pek çok sorunla karşılaşılır. Sonradan edinilen bilgiler, doğru da yanlış da olsa kolayca hatırlananları çarpıtabilir, hatta hiç gerçekleşmemiş olayların gerçekleştiği inancı yaratabilir. Bir olayın belki de tekrar tekrar hayal edilen, hayali bir versiyonu gerçeğin yerini alabilir: kişi, hayal ettiği bir şeyin gerçekten meydana geldiğine inanmaya başlayabilir. Gerçek anı silinir. "Sahte anıların nasıl ve ne zaman oluştuğunu henüz bilmiyoruz. Bazı araştırmacılar olay sırasında zihne kaydedildiklerini düşünüyor; bazıları, insanların olanlara dair bir şema geliştirdiklerini ve özgün deneyimlerinin anısı yerine, geriye dönerek, şemaya uyduğu halde doğru olmayan olayları yerleştirdiklerini düşünüyor."
Avrupa'nın en kozmopolit şehrindeki (Viyana) çok etnili özgürlüğü öven bir tekerleme vardı :
Hristiyanı, Türkü, putperesti, Yahudisi
Çağlar boyu burada yaşadı hepsi
Uyum içinde kavgasız gürültüsüz
Çünkü kendi işinde gücünde hepsi
Popper onun dile olan ilgisini gözlük temizlemeye benzetmişti. Dil felsefecileri bunun başlı başına kıymet arzeden bir şey olduğunu düşünüyor olabilirler. Ciddi filozoflar, temizlemenin tek amacının gözlüğü takanın dünyayı daha net görmesini sağlamak olduğunun farkındadırlar.
Senden hoşlanmayan birini iyi davranmak için sadece çok iyi huylu olman yetmez, yol yordam da bilmek gerekir. - Wittgenstein
...sağduyu mantığının, mantıkçıların icra ettikleri biçimsel mantıktan daha önemli olduğunu göstermişti.
Sayfa 38