Yamuk Bakmak Gönderileri
Yamuk Bakmak kitaplarını, Yamuk Bakmak sözleri ve alıntılarını, Yamuk Bakmak yazarlarını, Yamuk Bakmak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Lacan, artı-keyif (plus-de-jouir) kavramına, Marx’ın artıdeğer kavramım model almakta haklıydı: Artı-keyif de şeyleri (haz nesnelerini) tersine dönüştürmeyi, genellikle gayet hoş “normal” bir cinsel deneyim olarak görülen şeyi iğrençleştirmeyi, genellikle iğrenç bir eylem olarak görülen şeyleri de (sevilen kişiye işkence yapmayı, acı verici aşağılanmaya tahammül etmeyi, vb.) fena halde cazip kılmayı sağlayan o paradoksal güce sahiptir.
Arzu,“bir şey” (arzunun nesne-nedeni) onun “hiçliği”ni, boşluğunu cisimleştirdiği, ona pozitif varoluş kazandırdığı zaman “kanatlanır”. Bu “bir şey” de, ancak “yamuk bakarak” açık seçik algılayabileceğimiz anamorfotik nesnedir, saf bir surettir. Meşhur “hiçten hiç çıkar,
” düsturunu yalanlayan şeydir tam da arzunun mantığı (üstelik bunu yapan
tek şeydir): Arzunun hareketi içinde,
“hiçten bir şey çıkar”.
Psikanalizin temelde söylediği, arzunun önceden verili bir şey değil, inşa edilmesi gereken bir şey olduğudur - öznenin arzusunun koordinatlarını vermek, nesnesini saptamak, öznenin onun içinde benimsediği konumu belirlemek tam da fanteziye düşen roldür. Özne ancak fantezi yoluyla arzulayan özne olarak kurulur: Fantezi yoluyla, arzulamayı öğreniriz.
Lacan’ın söylemek istediği, dürtünün gerçek maksadının hedefi (tam olarak tatmin edilmek) değil, amacı
olduğudur: Dürtünün nihai amacı dürtü olarak kendini yeniden üretmek, dairesel yoluna dönmek, hedefe gidip gelen yolunu sürdürmektir.
Birine bir görev yüklediğinizde, amaç geri getirdiği şey değil, izlemesi gereken güzergahtır. Amaç: İzlenen yoldur.
''Sisyphos'un paradoksu da burada yatar: Hedefine bir kere ulaşınca, eylemin asıl amacının yolun kendisi olduğunu, bir inip bir çıkmak olduğunu kavrar.''
“Dünyada birçok korkunç şey var, ama hiçbiri insan kadar korkunç değil.”
Dünyada birçok korkunç şey var, ama hiç biri insan kadar korkunç değil.
Sayfa 44 - metisKitabı okudu