Yazının Sınırları
Tahsin YücelEn Eski Yazının Sınırları Sözleri ve Alıntıları
En Eski Yazının Sınırları sözleri ve alıntılarını, en eski Yazının Sınırları kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Her şey önceden, yapıttan önce varolan düşünde bulunsaydı, sanatçının daha fazlasını bilmek için yapıta ne gereksinimi olacaltı? Ama gizine anlam ve biçim vermeden nasıl bilebilirdi bunu? " derken, Jean Rousset de aynı düşünceyi vurgular, yani yazınsal gerçeğin yapıtla başlayıp yapıtla oluştuğunu.
Sayfa 45Kitabı okudu
Alplerin genel görünümünü çıkarmak istiyorsak, önce belli bir nokta seçmemiz gerekir.
Ferdinin de Sassure
Sayfa 52Kitabı okudu
Kristeva'nın:Okuyanla okunanı birbirine karıştırarak, her yazın yapıtı için sonsuz sayıda okumanın ve sonsuz sayıda anlamın varlığını varsaydığını bilşyoruz.
Sayfa 55Kitabı okudu
Batı 'da bilimsel bilgi, romandan önce geldiğinden ;romancı, Batılı romancı, romanın insansal ve toplumsal bağlamını belirleyebilmek için bilimsel bilgiyi, bir roman malzemesi olarak kullanma gereksinmesinde değildir. Bu yüzden de Batı' da bilimsel bilgiyi roman dışında tutarak salt edebi metin özelliği gösteren roman pure yazılabilir.
Sayfa 61Kitabı okudu
Bir yazın adamı için, yalnızca gerçeği yansıtmanın değil, gerçeği bulmanın yolu da yazma sürecinden geçer Proust'a göre, gerçek, hiç değilse en iyi örneklerinde, öncelikle yazma sürecinde belirlenmeye başladığına göre de yazın gerçeğinin önceden verilmiş gerçekle aynı şey olduğunu kesinlemek zordur. "Her şey önceden, yapıttan önce varolan düşüncede bulunsaydı, sanatçının daha fazlasını bilmek için yapıta ne gereksinimi olacaktı? Ama gizine anlam ve biçim vermeden nasıl bilebilirdi bunu?" derken, Jean Rousset de aynı düşünceyi vurgular, yani yazınsal gerçeğin yapıtla başlayıp yapıtla oluştuğunu.
Yetişim ya da yetiştirim sürecinin kişinin kendi kendine yolculuğu olarak tanımlandığı ve bu yolculuğun sonunda tamamlandığı söylenebilir.
Kahraman, altı ay bir güz" süresince, gece gündüz ilerlemesine karşın, "bir arpa boyu" bir yol gitmesi de bundandır kuşkusuz, ne yana yönelirse yönelsin, hep kendi kendine, kendi kimliğine, kendi benliğine doğru yol aldığı içindir.
Sayfa 69Kitabı okudu