Yeniçağ Biliminin Doğuşu
Alexandre KoyréSözler ve Alıntılar
Hakikat, ruhun içerisinde yaşar.
Tarih ani sıçramalarla yürümez; kesin dönemlere ve çağlara bölümleme yalnız ders kitaplarında vardır. Şeyleri bir parça daha yakından çözümlemeye başlar başlamaz, önceleri görüldüğü sanılan kopukluk kaybolur; sınırlar silikleşir...
Ernest Renan, lbn-i Rüşd ve İbn-i Rüşdcülük üzerine yazdığı güzel kitabında, Yahudiler dışında kimsenin İbn-i Rüşd'ü ciddiye almadığını
söylemiştir. Bu tümüyle yanlıştır. İbn-i Rüşdcülük Ortaçağ ile Yenidendoğuşta çok önemli bir rol oynamıştır.
Sayfa 48
Çünkü düşünce, Aristotelesçi için, Tanrının kendi özüdür. Onun Tanrısı, bildiğimiz gibi, salt düşüncedir. Başka hiçbir yerde düşünülmeye değer bir nesne bulamadığı için, kendi kendini düşünen düşünce.
Sayfa 40
Deus melius SCITUR nesciendo. (Tanrı, bilmeyerek daha iyi bilinir.) - Nicolas Cusanus
Gerçek filozoflar, yani erdemin gerçek öğretmenleri metafizik dersi vermezler bize; boş, gereksiz belirsiz, yararsız şeylerden söz etmezler: "Kendilerini dinleyenleri iyi etmeye çalışırlar... Çünkü sevgi dolu ve iyi bir istenci biçimlemek, engin ve açık bir zekâyı biçimlemekten iyidir. İyiyi istemek doğruyu bilmekten daha güvenlidir. İlki hep övgüye değer, ötekiyse çoğu kez ayıp ve özür tanımazdır."
"Tanrı zaman zaman, yalnızca insan olmayan, aynı zamanda usu ve zekasının üstünlüğüyle bizi kendisine ulaştıran Tanrısal birini gönderir." Vasari, Leonardo Da Vinci'nin yaşam öyküsüne böyle başlar.
Sayfa 91