Öne Çıkan Yirmi Yıl Krizi Gönderileri
Öne Çıkan Yirmi Yıl Krizi kitaplarını, öne çıkan Yirmi Yıl Krizi sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Yirmi Yıl Krizi yazarlarını, öne çıkan Yirmi Yıl Krizi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Akıl, ustasının kendisine söylemeyi seçtiği her şeyi dinleyen bir öğrenci gibi değil, tanığını, kendisinin uygun olduğunu düşündüğü soruları cevaplamak zorunda bırakan hakim gibi olmalıdır.” -KANT
Sayfa 53Kitabı okudu
in the field of action, realism tends to emphasise the irresistible strength of existing forces and the inevitable character of existing tendencies, and to insist that the highest wisdom lies in accepting, and adapting oneself to, these forces and these tendencies. such an attitude, though advocated in the name of “objective” thought, may no doubt be carried to a point where it results in the sterilisation of thought and the negation of action.
but there is a stage where realism is the necessary corrective to the exuberance of utopianism, just as in other periods utopianism must be invoked to counteract the barrenness of realism. immature thought is predominantly purposive and utopian. thought which rejects purpose altogether is the thought of old age. mature thought combines purpose with observation and analysis.
utopia and reality are thus the two facets of political science. sound political thought and sound political life will be found only where both have their place.
Sayfa 10Kitabı okudu
“Rasyonalizm bir ütopya yaratabilir ama onu gerçek kılamaz.”
Sayfa 77Kitabı okudu
Theories of social morality are always the product of a dominant group which identifies itself with the community as a whole, and which possesses facilities denied to subordinate groups or individuals for imposing its view of life on the community. Theories of international morality are, for the same reason and in virtue of the same process, the product of dominant nations or groups of nations.
Sayfa 79Kitabı okuyacak
“Bir diplomatın işi ülkesinin çıkarlarını evrensel adaletin diliyle saklamaktır.”
Sayfa 119Kitabı okudu
“Dış politikalar, soyutlamalar üzerine inşa edilmez. Onlar anlık zorunlulukların doğurduğu veya tarihsel perspektifte canlı bir şekilde göze çarpan ulusal çıkarların sonuçlarıdır.” -Hughes
Sayfa 114Kitabı okudu
“İnsan vicdanını aklın sesiyle özdeşleştirmesi bakımından esas itibariyle akılcıydı (rasyonalist).”
Sayfa 74Kitabı okudu
“Uluslararası siyaset sosyal organizmalar arasında varoluş mücadelesi verme sanatıdır.”
Sayfa 97Kitabı okudu
İdeal, bir kurumda cisimleştiği anda artık ideal olmayı bırakır ve yeni bir ideal adına yok edilmesi gereken bencil bir çıkarın ifadesine dönüşür.
Sayfa 137Kitabı okudu
Machiavelli recognised the importance of morality, but thought that there could be no effective morality where there was no effective authority. Morality is the product of power.
Sayfa 64Kitabı okuyacak
“İngiliz ülkeleri kendi bencil ulusal çıkarlarını genel iyi gibi gösterme sanatında deneyimli ustalardır ve bu tür bir ikiyüzlülük Anglosakson zihninin özel ve karakteristik bir özelliğidir.
Sayfa 129Kitabı okudu
“Savaş, siyasi ilişkilerin başka araçlarla devamından başka bir şey değildir.”
Sayfa 153Kitabı okudu
“Ethical notions”, as Mr. Bertrand Russell has remarked, “are very seldom a cause, but almost always an effect, a means of claiming universal legislative authority for our own preferences, not, as we fondly imagine, the actual ground of those preferences.”
Sayfa 68Kitabı okuyacak
Dr. Schacht spoke a little later of those "fanatical adherents of the most-favoured-nation policy abroad, who from the abundance of their wealth cannot realise that a poor nation has nevertheless the courage to live by its own laws instead of suffering under the prescriptions of the well-to-do". Laissez-faire, in international relations as in those between capital and labour, is the paradise of the economically strong.
Sayfa 60Kitabı okuyacak