Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Yunan Tragedyası Üzerine İki Konferans

Friedrich Nietzsche

En Eski Yunan Tragedyası Üzerine İki Konferans Gönderileri

En Eski Yunan Tragedyası Üzerine İki Konferans kitaplarını, en eski Yunan Tragedyası Üzerine İki Konferans sözleri ve alıntılarını, en eski Yunan Tragedyası Üzerine İki Konferans yazarlarını, en eski Yunan Tragedyası Üzerine İki Konferans yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
En iyisi hiç olmamak, en iyi ikinci şey ise en kısa zamanda ölmektir.
Sayfa 41 - Say yayınlarıKitabı okudu
Bizim gelecekten beklediğimiz şey, geçmişte gerçekleşmişti.
Sayfa 20 - Say yayınlarıKitabı okudu
Reklam
Sizin için en mükemmel şey istisnasız, kadınlar gibi erkeklerin de hiç doğmamış olmasıdır. Bundan başka en iyi sey ise - doğduktan sonra olabildiğince çabuk ölmenizdir
Sayfa 63 - Say yayınlarıKitabı okudu
Dindarlik, yaşam dürtüsünün olağanüstü maskesidir! En yüce etik bilgeliğin sunulduğu tamamlanmış bir düş dünyasına kendini feda etmektir! Ona uzaktan bulutlarla kaplanmiş halde tapınmak için hakikatten kaçıştır! Bizler tanrı olmadiğımız için, gizemini yitirmiş olana karşı nefrettir!
Sayfa 49 - Say yayınlarıKitabı okudu
104 syf.
9/10 puan verdi
·
21 saatte okudu
Nietzsche için Yunan trajedi çağı gerçekten trajik bir dönemdi; onda övülmeye değerlerin yükselişini ve doruk noktasını gördü. Eski yunan; Nietzsche'nin kayıp bulduğu bir devlet. Dionyzrak ayinlerinde Dionysos'a adanan diryrambosların tanrı yaşamının, ölümünün ve yeniden canlandirılması güzeldi. Antik yunan zamaninda olmak ve bunu izlemek, yaşamak vardı. Tragedya'nin oluşumu; Apollon'un ( müzigin, sanatların, şiirin tanrısı) Dionysos'u ( şarap tanrısı) kontrol alışının ürünüdür. Felsefi yazılar bazen zor gelebiliyor. Bazı bölümlerde temel noktaları elde etmek için birden fazla okuma yapılması gerekir. Kitap 5 bölümden oluşuyor; 1. Yunanlilarda Müzik Oyunu 2. Sokrates ve Tragedya 3. Dionysos'un Dünya Görüşü 4. Trajik Düşüncenin Doğuşu 5. Sokrates ve Yunan Tragedyası
Yunan Tragedyası Üzerine İki Konferans
Yunan Tragedyası Üzerine İki KonferansFriedrich Nietzsche · Say Yayınları · 200599 okunma
Reklam
Yani sizin için en mükemmel şey istisnasız,kadınlar gibi erkeklerin de hiç doğmamış olmasıdır.Bundan başka en iyi şey ise--doğduktan sonra,olabildiğince çabuk ölmenizdir.
Sanki tüm sanatlar bizi parçalara böldü ve şimdi de parçalar halinde zevk alıyoruz, zaman zaman salt kulak, zaman zaman salt gözden ibaret insanlarmışız gibi.
Dindarlık yaşam dürtüsünün olağanüstü maskesidir! En yüce etik bilgeliğin sunulduğu tamamlanmış bir düş dünyasına kendini feda etmektir! Ona uzaktan bulutlarla kaplanmış halde tapınmak için hakikatten kaçıştır! Gizemli olduğu için gerçeklikle uzlaşmadır! Bizler tanrı olmadığımız için, gizemini yitirmiş olana karşı nefrettir! Büyük bir hazla kendini tozların içine yere atmaktır, talihsizlik içinde talihin verdiği huzurdur! En değerli ifadesiyle insanın üst düzeyde kendinden feragatidir! Yaşamla ilgili iyileştirici unsurlar olarak yaşamın korkunçlukları ve korku unsurlarının yüceltilmesi ve ilahileştirilmesi! Yaşamı küçümserken sevinç içinde Yaşam! Yadsırken istencin zaferi!
Reklam
"Neye yaradığını bende görüyorsun, Fazla anlayışı olmayana, Hakikati bir imgeyle söylemenin."
Fakat trajik sanat Sokrates'e "hakikati söylüyor" gibi gelmez: "çok zeki olmayana" yani filozof olmayana seslenmek dışında: ondan uzak kalmak için iki sebep. Platon gibi o da şiir sanatını, faydalı olanı değil hoş olanı anlatan dalkavuk sanatlardan sayar ve bundan dolayı öğrencilerinden az şeyle yetinmelerini ve böyle, felsefeden uzak hoşluklardan kesinlikle uzak durmalarını ister; sonuç, Sokrates'in öğrencisi olmak için genç tragedya yazarı Platon'un ilk işi kendi şiirlerini yakmak olmuştur.
64 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.