Yüzüklerin Efendisi ve Felsefe
Gregory BasshamYüzüklerin Efendisi ve Felsefe Gönderileri
Yüzüklerin Efendisi ve Felsefe kitaplarını, Yüzüklerin Efendisi ve Felsefe sözleri ve alıntılarını, Yüzüklerin Efendisi ve Felsefe yazarlarını, Yüzüklerin Efendisi ve Felsefe yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Yaşamlarımız ayrıntıların akıntısına kapılıp gidiyor."
(Henry David Thoreau)
"Eğer bugüne kadar kapalı kulaklar ve uyuyan bir zihinle yürüdüyseniz, artık uyanın!"
saruman gibi denethor da Tolkien in modernizmi eleştirmek için kullandığı bir karakterdir. Eğer kriz zamanlarında geçmişin bilgeliğine sırtımızı dönersek, tek seçeneğimiz bu günümüzü mahvetmek olur.
Sayfa 178 - Güncel yayıncılık. 2009. Türkçesi; Gökçen Ezber, Murat Sağlam.Kitabı okudu
Hiçbir şey yücelik ten daha basit değildir.Aslında basit olmak yüce olmaktır.
Sayfa 266 - Güncel yayıncılık. 2009. Türkçesi; Gökçen Ezber, Murat Sağlam.Kitabı okudu
Yine Nietzsche nin yazdığı gibi, miras alınan şey hastalık değil, hastalık olma halidir hastalık bir savunma mekanizmasıdır.
Sayfa 103 - Güncel yayıncılık. 2009. Türkçesi; Gökçen Ezber, Murat Sağlam.Kitabı okudu
Gerçeklik Nietzsche'nin gözünde çirkindir. Eğer dünya ile gerçek hali ile yüzleşseydik ve kendimize dürüst davranmak zorunda kalsaydık buna dayanamazdık. Dürüstlüğün kendisi ile birlikte nefret ve yıkım getirdiğini biliriz. Yaşamlarını sürdürmek için mantıklı iyi ve güzel bir gerçek arayanlar boşuna bir arayış içindedirler. ... İnsanlar, bu gerçek ile baş edebilmek için sanata sığınmışlardır. Sanat sayesinde gözlerimize bir peçe iner ve umutsuzluğa kapılmayız; sanat, absürt, kaygılı ve anlamsız yaşamlarımızı, eğer dürüstlükle yüzleşilirse bizi güçsüz kılacak gerçeklerin üzerine bir perde çekerek katlanabilir kılar. Bu bağlamda sanat "bir tür yalan kültü"olarak işlev görür.
Sayfa 119Kitabı okudu
The Oxford English Dictionary "şey" (thing) sözcüğün cansız nesne olarak ilk kullanımını 1689 yılına dayandırır. Bundan önce "şey" sözcüğü bir maddeyi yada bir olayı betimlerdi. Anglo-Sakson, Eski Kuzey Avrupa ve Cermen dilinde "parlamento" anlamına gelirdi. Nitekim Heidegger de şey üzerine yazdığı yazısında bu sözcüğü bir "toplanma özellikle belli bir konuyu tartışmak için gerçekleştirilmiş bir toplanma" olarak betimler.
Sayfa 57Kitabı okudu
Neden ahlaklı olayım? Diye sorar Platon. Ve Tolkien yanıt verir: "kendim olmak için." Nasıl bir yaşam seçmeliyim? Yeteneklerimle uyum içinde olan bir yaşam. Eğer yaşamınızı sürdürmek için bir güç yüzüğüne gereksinim duyuyorsanız, yanlış yaşamı seçmişsiniz demektir.
Sayfa 35Kitabı okudu
Descartes
iyi kitaplar okumak, geçmiş çağların en bilgeleriyle konuşmak gibidir.
Sayfa 265 - Güncel yayıncılıkKitabı okudu
Arwen'in Aragorn aşkı
Bu dünyanın bütün çağlarına tek başıma tanık olmaktansa, seninle bir insan yaşamını paylaşmayı yeğlerim.
Sayfa 157 - Güncel yayıncılıkKitabı okudu
Sam de benzer şekilde Yüzük'ün gücüne karşı koyabilir, çünkü tek gereksinim duyduğu şeyin, kendi elleriyle biçimlendirmek ve başkalarının hizmetinden yararlanacağı bir krallık haline gelmeyen bir bahçe olduğu bilmektedir. Birbirlerinin hakkını çalmaya çalışan ve bunun sonuçlarından kaçmak isteyen iş ortaklarının tersine, Sam dışında kendi bahçesi ile uğraşmaktan mutludur. Tek Yüzük'ün kendi elinden çıkmasına izin verir. Bu iradeyi kaçımız gösterebiliriz?
Sayfa 135 - Güncel yayıncılıkKitabı okudu
Nietzsche
insan unutma yeteneğini yitirdiğinde, yaşamdan bezginlik duygusuna tutsak olur.
Sayfa 108 - Güncel yayıncılıkKitabı okudu
neyi anımsayıp neyi unutmamız gerektiğini bilmek, anlamlı ve mutlu bir yaşamın anahtarıdır.
Sayfa 106 - güncel yayınlarıKitabı okudu
Gerek duyulan tek şey sevgidir
mutluluğun tek anahtarı da sevgidir.
Hobbitler için olduğu kadar insanlar için de mutluluk, diğerleriyle dost olmayı gerektirir ve ancak başkalarını severek mutlu olabiliriz.
Sayfa 95 - Güncel yayıncılıkKitabı okudu