d
Din Tarihi
2 üyeTakip
Bir kavramı, her zaman Tek kavramı değildir. Bir, sayısal bir kavramdır; oysa Tek kavramı niteliksel ve varlıksal bir kavramdır. Niceliksel bir kavram değildir. Bu açıdan her Bir, her zaman Tek anlamında değildir. Her Tek, Birdir; ancak her Bir, Tek değildir.
Türk soylulara göre Güneş, dişi en büyük kutsaldır; yeryüzü, erkek en büyük kutsaldır. Türkler akşam vakti Güneş'in kızarıp yerle birleştiği gibi olduğu yere, iki kutsalın birleştiği yer olarak telakki ederek, kavuşmak için hep batıya doğru göç etmişlerdir.
Karacaoğlan der ki her sözüm haktır,
Yiğit olmayanın yalanı çoktur,
Cehennem yerinde hiç ateş yoktur,
Herkes ateşini buradan götürür.
Eski Türk kültüründe dağ kutsaldır ve dağ motifi önemlidir. Türk efsanelerine göre, dağların yüceliği Tengri'nin yüceliğine benzetilerek dağlara Tengri Dağı denilmiştir. Tanrı'nın yüceliğinin yansıdığı düşünülen o dağların, Türklere güç ve kuvvet verdiğine ve Türk kaanlarının yüce dağlardan inerek kaan olduklarına inanılmıştır.
Toplayıcı(cami) olmak , siyaseten büyük devletler kurmayı gerektirir. Nitekim tarihte ilk büyük devletler veya imparatorluklar Türk soylular tarafından kurulmuştur. Devlet sahibi olmak nizam ve intizamı gerektirir. Türk soyluların devletleri, sadece Türklerden oluşmuyordu; topladıkları her türlü ırkı da içine alıyordu. İşte bu açıdan, devletlerin simgesi ve anlayışı olarak, mescit değil; cami kavramı gerekliydi.