Meseleyi anlamak
Onu tümüyle kaçırmaktır!
Sayfa 159Kitabı okudu
Öğrenci durmadan Usta’nın anlattıklarının eksik olduğunu, kendinden son derece yaşamsal bir ipucunu gizlediğini düşünerek yakınır durur. Usta, bir şey gizlemediği konusunda ona teminat verir. Oysa öğrenci Usta'nın kendisinden bir şeyler gizlediği konusunda ısrar eder. Ardından, birlikte bir dağ patikasında yürüyüşe çıkarlar. Usta aniden, "Dağ defnelerinin kokusunu duyuyor musun?" diye sorar. Öğrenci "evet" dediğinde Usta, "Gördün mü" der, "Senden hiçbir şey saklamıyorum".
Sayfa 158Kitabı okudu
Keşke söylediğim şeyi daha iyi anlasaydım.
Sayfa 147Kitabı okudu
Mantık dışılığa en fazla hoşgörüsüzlükle yaklaşanlar mantıklı insanlar değil, bir yandan son derece mantıklı olmakla "gururlanırken" bir yandan da mantıksızlıklarını bastıranlar.
Sayfa 143Kitabı okudu
Acaba zevkle yapılan bir iş bir çaba olarak görülebilir mi?
Sayfa 133Kitabı okudu
"Yol yitirildi ve insanlar kaybettiler kendilerini;
Söylenen sözler artık gönülden değil."
Su Tung-po
Sayfa 132Kitabı okudu
"İnsanlar kendilerine cimrice davranıyorlar."
Yuan-Ming
Sayfa 132Kitabı okudu
"Anlam aramayın, kullanım arayın."
Wittgenstein
Sayfa 130Kitabı okudu
Ona göre yaşamda yalnızca iki büyük amaç vardı:
(1) Bir şey elde etmemek;
(2) insanın bir şey elde etmemesi gerektiğini kanıtlamak.
Sayfa 126Kitabı okudu
Başkalarının meselesi olduğunda ahmaklar bile bilgedir,
Kendi meselelerinde ise bilgeler bile hata yapar.
Sayfa 117Kitabı okudu
"Garip ve belirsiz sözler, yabani ve abartılı bir dil ve anlaşılmaz kavramlar kullanmadan, taraflı ve anlaşılmaz bir görünüşe bürünmeden, kendini düşüncelerine verdi. Dünyayı öylesine cahil ve anlayışsız kabul etti ki, ciddi bir şekilde konuşamayacağını anladı. Ama olaylar konusundaki üstünlüğüyle hiç övünmedi. Ne doğruyu ne de yanlışı kınadı, böylece sıradan insanlarla kolayca anlaşabildi: Düşüncelerinin zenginliği asla tüketilemezdi. Temele gelince taraflı ve engin, derin ve özgürdür. Öze gelince yüce şeylerin uyumlu bir izdeşi olarak adlandırılabilir. Değişime karşı yaklaşımı, olaylarla ilişkileri ve düşünceleri tüketilemezdi... Tüketilmez birisiydi."
Chuang Tzu
Sayfa 114Kitabı okudu
Birçok insan nefret eder bencillerden
Çünkü kendilerini bulurlar onlarda
Bense severim bencilleri
Çünkü kendimi bulurum onlarda.
Sayfa 109Kitabı okudu
"Ne zevktir
Rastgele elime aldığım bir kitapta
Tıpkı kendim gibi bir insanla
Karşılaşıvermem."
Tachibama Akemi
Sayfa 109Kitabı okudu
İkimizin arasındaki temel fark, insanın doğasındaki iyiliğe benim senden daha fazla güven duymam. Bu nedenle insanların istediklerini yapacaklarından senden daha az korku duyuyorum.
Sayfa 62Kitabı okudu
Eğer insanların eylemleri yardımseverse, ama yanlış bir ruhla yapılıyorsa, bu yardımların yardımsever olmayan davranışlar kadar zararlı olabileceklerine inanıyorum.
Sayfa 57Kitabı okudu