Endüstri uygarlığının feodal Avrupa kökenleri:
''..köylü sorununu kısa erimde çözme çabaları (hiç amaçlanılmayan bir yan erim olarak) denizaşırı ticareti şaha kaldırmıştı. Böylece, uzun erimde feodal toplumun kökünü kurutacak tohumları atmıştı.
Söz konusu tohumlar, üretim teknolojisi alanında, denizaşırı ticaretin gelişmesiyle bir ticaret kapitalinin birikmesidir. Onu biriktiren bir kentli sınıfın doğmaya başlamasıdır. Savaş teknolojisi alanına, ateşli silahların girmesidir. Girmesiyle, feodal beylerin kalelerinin başlarına yıkılmasıdır. Aynı zamanda toplarla donatılmış teknelerle, koloniciliğin yollarının açılmasıdır. Bunların üretim ilişkileri alanındaki etkisiyle, kırlardaki serflerin bir bölümü, özgür (küçük) köylüye dönüşecektir. Bir bölümü, kentlere göçüp proletaryayı oluşturacaktır. Kentlerde ise, özgür zanaatçıların çoğu (malları yapımevlerinin, fabrikaların ucuza çıkarılan mallarıyla yarışamayıp) zanaat araçlarını yitirmeleriyle özgür emekçiye (proletaryaya) dönüşecektir. Öte yandan, tacirlerin bir bölümü, sattıkları malların yapımına başlayacaklardır. İkisi (mal yaptıran ve mal satan) birlikte, kentli (burjuva) sınıfını oluşturacaklardır.
Siyasal alanda, erk (dağınık kırsal odaklar yerine) kentlerde yoğunlaşmaya başlayacaktır. Toplumsal artı (köylülerden çekilip toprak sahiplerince bölüşülmesinden çok) kentte ticareti ve mal yapımını ellerinde tutan kentli sınıfların elinde toplanacaktır. Kültürel alanda (ötedünyacı dinsel kültürün yerine) budünyacı bir kültürle hümanizm ve Rönesans akımları doğacaktır.''
Sayfa 1005Kitabı okudu
Aztek tanrıları ve kurbanları:
''..başkentleri Tenochtitlan'da büyük tapınağın (1486'da) açılış törenlerinde, bir kerede 20 bin kişinin kurban edildiği söylentisi aktarılmıştır. Bu sayılarda, kendilerine bu konuda ayrıcalık tanınmayıp, silah arkadaşları tutsak alındıklarında kurban edilen İspanyolların abartma payı göz ardı edilmemeli. Gene de çok sayıda kurban gerçeği, tapınak duvarlarına ikinci bir duvar gibi dizilen kurban kafataslarının, kafataslarından piramitlerin varlığının arkeologlarca ortaya çıkarılışından çıkarsanabilir.''
Sayfa 957Kitabı okudu
Denetimsiz beyin teorisiyle ilgili bir başka sorun, de bu teorinin cinsel seçilimle ilgili kişisel özelliklerde cinsiyetler arasın da çok büyük farklılıklar yaratacağı beklentisidir. Tavuskuşları erkeklerinin kuyrukları dişilerine göre çok daha büyüktür. Eğer denetimsiz cinsel seçilim sonucunda insan beyninin büyüklü ğü üç katına çıkmışsa, o zaman
Oyma yazısı:
''..Maya yazısı Klasik Dönem'de Copan kentinde (sekizinci yüzyılda) bu kentin hanedanının yöneticilerinin tarihinin 2500 oyma karakterle özetleneceği noktaya ulaşmıştır.
Yazının üzerine yazıldığı gereçlere gelince, şunlar söylenebilir: Klasik Dönem'de tahta ve taş üzerine oyulmuştur. Klasik Sonrası Dönem'de, duvar sıvası, çömlek kaplar ve kâğıt üzerine de yazılmaya başlanmıştır, evet kâğıt.! Bu, Amerikan incir ağacının (Ing. amatle) 20 santim kadar uzunluklarda kesilen iç kabuğu şeritlerinin, kireçle kaplanıp birbirine yapıştırılarak akordiyon gibi katlanmasından yapılan bir kâğıttı. Sayfalar katlandıktan sonra, altına ve üstüne birer tahta kapak geçirilerek deftere ve kitaba dönüştürülüyordu. Ne yazık ki kolayca tutuşma özelliğinden yararlanılarak Maya arşivinin tümüne yakın bir bölümü, İspanyol dinciler, savaşçılar, yöneticiler tarafından yakıldı. [Amaç (Isınmak bile değil.!) içinde bulunduğu düşünülen ''putatapıcı'' düşüncelerin yakılmasıydı.]''
Sayfa 939Kitabı okudu
Sonra mutlak monarşilere karşı çıkılması
Monarşiler, feodal toplumun yıkıntılarını silip süpürüp temizleme işlevi görmüşlerdi. Bu ara kendilerine verilen destekle, astığı astık kestiği kestik mutlak monarklara dönüşenler çıkmıştı. Öyle ki Fransız Kralı XIV. Louis ''devlet benim'' diyebiliyordu.
Bu kadarı fazlaydı.! Burjuvazi, feodalliğin (az çok) temizlenip ulusal devletlerin kurulması noktasında mutlak monarklara verdiği desteği çekti. Hatta onlara karşı cephe almaya başladı.
Sayfa 1012Kitabı okudu
Şii ayaklanmaları:
İran'da Farslaşmış Türk kabilelerin önderi İsmail Safavi, fanatik bir Şii inanç olan Safaviliğin ideolojik silahıyla da donanmış olarak siyasal erki ele geçirdi. Geçirmekle ve 1502'de Tebriz'e Şah olarak taç giyip Safavi Hanedanı'nı kurmakla kalmadı. Farslara dayattığı Şii inancının da desteğiyle, kısa sürede şaşırtıcı
Sayfa 894Kitabı okudu
IX. Kesim Notları, IX.24/1:
''Yeni Dünya'' kavramı, ilk kez, Martin Waldseemüller'in 1507'de çizdiği ve Güney Amerika topraklarını (öncekileri gibi) Asya ile bitişik göstermeyen haritada kullanılmıştı. (Timelines, s. 98)
Yeni Dünya'nın ''geç kalan'' uygarlıklarını yıkan Eski Dünya'nın yeni toplum biçimi olan endüstrici kapitalist burjuva uygarlığının neyin nesi olduğu az çok biliniyor. Ya onun yıktığı uygarlıkların ve yüksek kültürlerin niceliği, niteliği, değerleri hakkında ne biliniyor.? Kentleri yıkılıp yağmalanmış, kitapları yakılıp parçalanmış, yontuları eritilip ''para''lanmış, inançları sindirilmişse, kültürel birikiminin ne kadarı kurtulmuş ne kadarı yitirilmiştir. Tam olarak bilinebilir mi.? Gene de arkeologların gün ışığına çıkarabildikleri nesnelerden, mumyalardan ve iskeletlerden, taşa kazınan (dolayısıyla yakılamayan) yazılı tarihlerinden bir şeyler biliniyor. Basamaklı piramitlerinden, Antlar'ı aşan merdivenli imparatorluk yollarından, yaratıcı düşünce ürünü su sağlama ve sulama ağlarından ve (yok edilemeyen) sözlü geleneklerinden, kıyıda köşede kalmış çizili belgelerinden kültürlerinin ana çizgileri çıkarılabiliyor.
Sayfa 986 - 24. Bölüm, ORTA AMERİKA'NIN ERKEN UYGARLIĞI: OLMEKLERKitabı okudu