f
Fetva
4 üyeTakip
NESNE LÂZIMGELMEZ!..Fetva
Görünür görünmez mahlûkların fetvacısı (Müfti-üs Sakaleyn) Ebussud Efendi, kendisine (galiba vesvese eseri) bir suâl soran ve hüküm isteyen bir müracaata şu cevabı veriyor: Nesne lâzımgelmez!
Bu cevaptaki kat'iyet, riyâzî hakikat, hududu muhafaza ve şer'î bilgiye riâyet ve şeytanî vehimlerden korunmaya gayret telkini, şâheser seviyesinde ve kaba softayla gerçek din âlimini ayırd edici mahiyettedir. Elverir ki, hudud tâyininde irfân derecesi, görünür ve görünmez mahlûkların fetva vericisinden bir hisse sahibi olsun...
Sayfa 183 - ÖLÇÜLER, (Nesne Lâzım Gelmez), Büyük Doğu Yayınları
RAMAZAN’A (oruç-zekat-fitre-namaz vs. muamelat) dair Fetvalar..Fetva
•
•••<RAMAZAN>•••
Selamun aleyküm hayırlı ramazanlar dilerim kardeşlerim …
Ramazan boyunca her gün müsait oldukça bu iletinin yorum kısmına Ramazanla alakalı (oruç-zekat-fitre-mukabele-teravih vs.) ne kadar Fıkhi mesele varsa, SORU-CEVAP şeklinde Hanefi - Şafii Mezhebine göre fetvalarını sade, öz ve özet olarak kaynağıyla birlikte yazacağım İnşaAllah.. 🍁
Sizlerin ekstra gerek ramazan gerek ramazan dışında fıkhi sualleriniz olursa yorum kısmına yazabilirsiniz, Rabbimin izniyle cevaplamaya gayret edeceğiz…🍁
Şimdiden Rabbim hizmetlerimizi istifadeli eylesin.. Bizleri ilmiyle amil olanlardan eylesin.. Tuttuğumuz oruçlarımızı kabul, niyetlerimizi halis, dualarımızı da makbul eylesin 🤲
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
(Hariciler, sünnet inkârcılarıdırlar, çünkü sünnetin cahilidirler. Bu yüzden Müslümanları harici diye isimlendirip sünneti inkâr ederek tevhit iddiasında olanlar, işte onlar hakiki haricilerdir.)
Nebi (s.a.v)Veda Haccında dedi ki: "Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kafirlere dönmeyin." Buhari, İbn Abbas'tan şu hadisi rivayet etmiştir, "Eğer birisi kardeşine, ey kafir, derse ikisinden birisine döner."
İbn Teymiyye, Ahmet İbn Hanbel ve selefin çoğunluğu Allah'ın şeriatı ile hukmeden bir hakimin rüşvet alarak Allah'ım indirdiği ile hükmetmemesini küfrün altında küfür, zulmün altında zulüm ve fiskın altında dinden çıkarmayan fisk olarak kabul etmişlerdir. Onlar külli olarak Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyen häkimden değil, sadece İslam şeriatı ile hükmeden kadının hükmünden konuşmuşlardır. Bu ise Şeyhulislam İbn Teymiyye'nin sözlerinin önünün ve arkasının zikredilerek beyan edilmesiyle açık bir şekil de anlaşılacaktır.