m
Mistik Heyecan
2 üyeTakip
Dedi ki: (164)
(Tecrübe edebileceğimiz en güzel ve en derin heyecan, mistik heyecandır; her hakiki ilmin tohumu... Bu heyecanı bilmeyen, kendisine yabancı olan, onun karşısında hayret ve hürmet duymayan insan ölmüş gibidir. Bizim nüfûz edemeyeceğimiz şeylerin gerçekten var olduklarını bilmek, bizim en iptidaî şekillerinde idrak edebileceğimiz en yüksek anlayış ve ne parlak güzellik hâlinde tecelli ettiklerini bilmek... İşte bu bilgi, hakikî dinin merkezidir...)
Sayfa 56 - I. Levha, -Düşünce ve Metod-, İBDA Yayınları.
İÇ'Eve DIŞ'A BAKICI "BİLME-GÖRME"Mistik Heyecan
- "Görme duygusu ile idraki ihata edici ve kaba hasseyi mânâ lâtifliğine yükseltici, doğrudan doğruya bu mânâ ile iç'e ve dış'a bakıcı "bilme-görme" bahsine misâl de "vahdet-i vücud" zevki, İslâm'ın "vahdet-i vücud" anlayışına tersinden ve fizik ilminden yaklaşma hâlinde, 
Albert Einstein'dan:
- "Tecrübe edebileceğimiz en güzel ve en derin heyecan, mistik heyecandır; her hakiki ilmin tohumu... Bu heyecanı bilmeyen, kendisine yabancı olan, onun karşısında hayret ve hürmet duymayan insan ölmüş gibidir. Bazen nüfûz edemeyeceğimiz şeylerin gerçekten var olduklarını bilmek, bizim en iptidâî şekillerde idrak edebileceğimiz en yüksek anlayış ve parlak güzellik hâlinde tecelli ettiklerini bilmek, hakiki dinin merkezidir..."
Salih Mirzabeyoğlu, 
Sefine, sh 279-280, 7.Levha -Makine Bilmecesi- Göz Nerede?, İBDA Yayınları
Albert Einstein'dan:
- "Tecrübe edebileceğimiz en güzel ve en derin heyecan, mistik heyecandır; her hakiki ilmin tohumu... Bu heyecanı bilmeyen, kendisine yabancı olan, onun karşısında hayret ve hürmet duymayan insan ölmüş gibidir. Bazen nüfûz edemeyeceğimiz şeylerin gerçekten var olduklarını bilmek, bizim en iptidâî şekillerde idrak edebileceğimiz en yüksek anlayış ve parlak güzellik hâlinde tecelli ettiklerini bilmek, hakiki dinin merkezidir..."
Salih Mirzabeyoğlu, Sefine, sh 279-280, 7.Levha -Makine Bilmecesi- Göz Nerede?, İBDA Yayınları
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
AĞIZLARI HEP AÇIK ZERRELER...Mistik Heyecan
- "Mikroskopsuz ve teleskopsuz, basbayağı çıplak gözle neye muktedir olunduğunu mu soruyorsunuz? O bizde yok! Ama gözü görmemeye mahsus bir ökse olmayanlardan bir misâl isterseniz:
- "Ağızları hep açık zerreler gördüm, onların oburluklarını yahut ufaklıklarını anlatsam uzun sürer!"
700küsür sene evvel mikropların vasıflarını tarif eden 
Mevlana Celaleddin-i Rumi Hazretlerinin görüşüne ne buyurulur?
Salih Mirzabeyoğlu, Sefine sh 280, 7.Levha -Makine Bilmecesi- Göz Nerede?, İBDA Yayınları
Mevlana Celaleddin-i Rumi Hazretlerinin görüşüne ne buyurulur?
Salih Mirzabeyoğlu, Sefine sh 280, 7.Levha -Makine Bilmecesi- Göz Nerede?, İBDA YayınlarıHAKİKİ DİN ve İLİM...Mistik Heyecan
Einstein:
- "Tecrübe edebileceğimiz en güzel ve en derin heyecan, mistik heyecandır; her hakiki ilmin tohumu... Bu heyecanı bilmeyen, kendisine yabancı olan, onun karşısında hayret ve hürmet duymayan insan ölmüş gibidir. Bizim nüfûz edemeyeceğimiz şeylerin gerçekten var olduklarını bilmek, bizim en iptidaî şekillerde idrak edebileceğimiz en yüksek anlayış ve en parlak güzellik hâlinde tecelli ettiklerini bilmek; işte bu bilgi, hakiki dinin merkezidir."
Sayfa 99 - 2.Levha, -İnsan Sır, âlem Sır- Şuurun Doğrudan verileri, İBDA Yayınları
Ateş...Mistik Heyecan
Muhiddin-i Arabî Hazretlerinin bulunduğu bir meclis... İlim ve fikir taslayan birisi, Allah'ın nebîlerini inkâr etmekte ve sadece "felsefe, felsefe..." deyip durmakta... Mevsim kıştır ve orta yerde bir mangal yanmaktadır... Nihayet bu nasipsiz, felsefenin henüz işi ruha bağlamaktan uzak ve aklı yücelttiği devirde bulunuşuna nazaran hamaratlığa girişti ve şöyle dedi:
-" Avamdan insanlar Hazret-i İbrahim'in ateşe atıldığı ve yanmadığı kanaatindedir. Bu muhaldir, imkânsızdır. Ateş, yakmaya muktedir olduğu her şeyi yakar kavurur. Bu hususta Kur'ân'la sabit olan hususları te'vil etmek lâzımdır. Ateşten maksat, Nemrud'un öfkesi, yanmaktan murad da Hazret-i İbrahim'in delil ve hikmetle galip gelmesi olabilir!"
Bu adam sözünü bitirince, Şeyh'in şu sözleri söylediği duyuldu:
- "Kendi kerâmetimi göstermek değil, sadece Hazret-i İbrahim'in mucizesi üzerindeki inkârı kaldırmak istiyorum!"
Ve şeyh yerinden kalktığı gibi, ellerini koskoca mangaldaki harlı ateşin içine soktu. Ateşleri avuçladı, nasipsiz adamın eteğine boşalttı. Yuvalarından fırlamış gözlerle, herkes gördü ki, nasipsiz adamın kumaştan eteğini bile yakmamaktadır ateş. Şeyh yine ateşleri avuçlayıp mangala döktü ve nasipsiz adama hitap etti:
- "Yaklaş mangala ve uzat ellerini!"
Adam elini bir parça uzattıktan sonra kalakaldı. Zira harlı ateş, elini fazla uzatmasına bile mânî olacak kuvvette bir hararet neşrediyordu."
Sayfa 102 - 2.Levha, -İnsan Sır, âlem Sır- Şuurun Doğrudan verileri, İBDA Yayınları