m

Mücerret Fikir

5 üye · 1 yeni gönderi
Takip
.
İSTİKBÂL: ARKADAN GELEN RÜZGÂR...
(...) Yunanca’da İstikbâl, “arkadan gelen rüzgâr” mânâsına geliyormuş... Aynı mânâ “bâdî”nin ve iştikaklarının görünüşünde de açık... Çevik adımlarla “bâdî”, “bedî”, “İbdâ” diyerek, istikbâli mâziye mühürleyen bir nazarla Nasreddin Hoca’yı “has kahramanımız” olarak selâmlayalım!.. Dilimin ucunda son bir nükte kaldı: “Yabanî eşek” ve “dil” arasındaki alâka, “mevzu dili”ni ehlileşmiş eşek sembolünde topluyor...
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Mücerret Fikir
ÖLMEDEN ÖLÜMÜN "ZAMANÜSTÜ" BUUDU...
(...) Doğumdan ölüme kadar olan hayatı, ister doğumu baş veya son, isterse ölümü baş veya son gören bir bakışla ele al; neticede bu hayat, “asl” olan bütün ve tam hayata nisbetle arızîdir... İş o ki, irşâd ehlinin kılavuzluğunda ölmeden ölümün “zamanüstü” buuduna sıçranıla!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Mücerret Fikir
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
İSTİKBÂL MÂZİDEN ÖDÜNÇ ALINMIŞTIR!..
(...) “Asl” olan mâziye nisbetle “sonra”nın “geçici” oluşu; “geçicilik”, “sonra”nın “başlangıç”ı ispat seyri hâlinde ona dönücü olması bakımından... Tıpkı, bir teybe konulmuş ses bandından çıkan ses serisinin, her ân daha önce bantta tesbit edilmiş “asl”ın ispatına dâir olması gibi... İstikbâl, maziden ödünç alınmıştır!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Mücerret Fikir
"İLERİ" ve "GERİ" BİR İZÂFİYET KAYDI...
(...) İleriye doğru yürüdükçe gördüklerimizin, henüz göremediğimiz ardımızdaki istikbâle göre mazi oluşu... İstikbâle doğru baş gözümüz istikametinde yürüme tasavvurunu tersine çeviren bu durum, istikbâle doğru arkaya adımlarla yürüdüğümüzü göstermektedir... “İleri ne?” ve “geri ne?” suâllerinin cevabı da buradadır: “İleri” ve “geri”, bir izafiyet kaydından ibarettir!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Mücerret Fikir
"İDRÂK LİSÂNI" ve "LİSÂNEN İDRÂK" HİKMETİ...
(...) “Çocuk”un, istikbâl ve “arkadan gelen” oluşu... “Mazi”nin gerçekleşmişi göstermesi ve bu bakımdan “ihtimâl” ve “müphem”lik belirten “istikbâl”den “daha sağlam” oluşu (idrâk bakımından) “Firas” ve “firaset-feraset” kelimelerinin mânâları ve bunların akrabası kelimeler üzerinde uzunca durmuştuk; kızıl renk ve idrak arasındaki münasebet ile kızıl renk ve lisân arasındaki ilgi de yukarda belirtildi... “Firas”, “feres”, “feraset” filân derken, “binici” ve “binilen” arasındaki birbirinin aynı olan mânâların dönüşümü ve bu dönüşümün “lisân” ve “idrak”a denk gelişinde de, bunların aynılığı; idrak lisânı ve lisân idrâki... İdrâk lisânı ile istikbâli “lisânen idrâk”; Nasreddin Hoca’nın eşeğe ters binişinin hikmetlerinden biri de bu!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Mücerret Fikir
HER ŞEYDEN SONRA DA KELÂM VAR!..
(...) Ne geçmiş ve ne de istikbâl, objeleştirilemez; geçmiş geçmiştir ve gelecek henüz gelmemiş bir yoktur; geçmiş ve gelecek, birincisi gerçekleşmiş ve ikincisi ise gerçekleşmeden önce mümkün olma özelliğiyle var olan -var olacak- şeklinde yoktur ki, bu “yokluk” “hâl”e nazaran biçilmiş bir varlık sıfatıdır... Mâzi ile istikbâl hakkındaki bu hakikat, geçmiş ve geleceğin sadece ferdî şuurlarda potansiyel hâlinde bulunduğunu ve müşahhas bir cemiyetin ancak zaman-mekân birliğinde görünebilmesine nazaran da, mâzi ve istikbâlin sadece lisân kasasında yaşayabileceğini gösterir; mazi ve istikbâl, lisândır, lisândadır... Zaman-mekan birliğindeki cemiyet kadrosuna nazaran lisânın kemmiyet bakımından içtimâi yönünden bahsedilebilirse de, mazi ve istikbâl yönünden bahsedilemez; ve burada, mazi ve istikbâlin, fertlerde, “fertte toplu topluluk hakikati” hâlinde yaşadığı anlaşılıyor... Ve burada hatırlanması gereken büyük hikmet: “Her şeyden önce kelâm vardı!” Her şeyden sonra da!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Mücerret Fikir