p
Putperestlik
5 üyeTakip
- "(...) Şimdi sen “şaman” diyorsun, anlaşacak kimsen yok; bugün psikolojinin yerini aldı. “Put” diyorsun, putun ne olduğunu bilen yok.
Şöyle; put şudur: Hepimiz neticede kendi varlığımızı koruyoruz, fikir vesaire de neticede bu gayretten doğan bir şey. Allah düşüncesinin dayandığı da budur, bununla bâki oluyoruz. Ama orada herkesin idrak etmesi gereken bir şey var; şimdi ben inanmıyorum ve burada fikir beyan ediyorum, elbette beyan ettiğim fikri seviyorum, yâni kendi fikrimi seviyorum, o fikri seveceğime... Putperestlik demek; yâni zaten bir şeyi şekilden oymakla, kendi fikrini beğenmek arasında bir fark yoktur put olması bakımından. Putperest belirli şeylerle karşılaşıyor, bu bir “simgeye” dönüyor, put diye buna diyorsun. Aslında put, bunu yapandır, bunu yapan düşüncedir. Dolayısıyla, sadece insana dayanan düşünce, putperest düşüncedir.
Yâni putun mânâsını iyi anlayalım. Orada da şöyle bir hâdise doğuyor; biz hikmeti hikmet olarak sevmiyoruz, biz hikmeti Allah için seviyoruz. Burada mevzu şudur: Allah’a yakınlaşma mevzuu olduğu için. Öbürü ise, hikmeti hikmet olarak seviyor. Daha fazla da konuşmayalım, lâf lâfı açıyor çünkü.
Arkadaşlar, hepinize çok teşekkür ediyorum…
Salih Mirzabeyoğlu
ADALET MUTLAK’A KONFERANSI
İstanbul Haliç Kongre Merkezi
29 Kasım 2014
Paraya, başarıya ve piyasanın iktidarına tapma, modern putperestliğin ortak ve etkili bir biçimi olarak karşımıza çıkar.
Çağdaş PutperestlikPutperestlik
İnsanın olumluyla, Tanrı ile ilgili geçerli açıklamalar yapması olası değildir. Oysa olumsuzla putlarla ilgili geçerli açıklamalar yapması olasıdır. Şimdi Tanrı üzerine tartışmaktan vazgeçip, bunun yerine putperestliğin çağdaş biçimlerinin maskesini düşürmek üzere bir araya gelmenin zamanı değil mi?
Bu şeyler yalnızca taştan resimler ve tahtadan putlar değildir. Sözcükler putlaşabilir, makineler putlaşabilir, liderler, devletler, yetki ve siyasal gruplar da bu işi görebilir. Bilim ve bir komşunun düşünceleri de putlaşabilir ve Tanrı zaten pek çokları için putlaşmıştır.
Mekkeli putperestler rahatlık anında putlarına ibadet edip dua eder, dara düştüklerinde ise sadece Allah'a yalvarırlardı. Bunlar rahatlık anında da darlıkta da hatta karşıdan karşıya geçerken dahi sadece türbelerin ruhani- yetinden medet umarlar.
"Bir kere bir kavim putperestliye alışmışsa onların putperestlikten kurtulması kolay değil "