Kırk yıl evvel okuduğum üniversiteye Amerikalı bir reklamcı gelmişti. Öğrencilerden biri yıllardır ülkemizde yaşayan bu adama ülkesini özleyip özlemediğini sordu. Adam şöyle cevap verdi: "İstanbul'da yolda çalışan işçileri oturmuş öğle yemeğini yerken görüyorum. Çok mütevazı şeyler bunlar... Onların yanından geçerken 'Afiyet olsun' dediğimde bana hemen 'Buyur, beraber yiyelim' derler. Oysa ben New York'un ortasında kalp krizi geçirsem, yere düşsem bir kişi bile gelip bana bakmaz. Siz olsanız hangi ülkeyi tercih ederdiniz?"
Hazreti Amine Annemiz…
Her yaşayan ölür, her yeni eskir. Yaşlanan herkes zeval bulur. Her şey fânidir, gider.
Sayfa 9
Serdar Tuncer
Tasfiye-i kalp, yani gönülden ağyarı çıkarmak bizim harcımız değil. Gayret ederiz elbet, ama biliriz ki bu çetin davadır, er kişilerin kârıdır, bedel ister, ömür vermek icap eder. O halde iki cihanda mesut kullardan olmak için geriye tek çaremiz kalıyor: Bir gönle girmek!
Sayfa 52
Sevginin derecesi sevgili için vazgeçilen şeyler ölçüsündedir.
Hayati İnanç
Zor, imkansız demek değildir. Biraz gayret edeceğiz. Hakim kültüre fena halde ram olduk, tanınmaz hale geldik. "Ben mecbur muyum bana sunulan bizden olmayan kültüre? Ben bin senedir buradayım, bir geçmişim var Anadolu coğrafyasında! Benim hocalarım var, İmâm-ı Azam, İmam Gazâlî, Ahmed Yesevi, İmâm-ı Rabbânî (k.s) var. Eserleri gözümün önünde" diyeceğiz.
"Şeriat üç esastan oluşur: ilim, amel ve ihlas. Bu üç parça tam olarak yerli yerine oturtulmadıkça şeriatın gereği de layıkıyla yerine getirilmiş olmaz. Şeriatın gereklerinin yerine getirilmesi durumunda da dünyevi ve uhrevi bütün saadetlerin üstünde olan Allah'ın rızası gerçekleşir. 'Allah'ın rızası ise hepsinden büyüktür.' (Tevbe, 72) Bu sebeple şeriat dünyevi ve uhrevi bütün saadetlerin teminatı olmuş ve şeriatın dışında ihtiyaç duyacağımız hiçbir şey kalmamıştır.
Sayfa 43
Zamanımızda insanların en çok geçim sıkıntısı, bereketsizlik, kalp kasaveti ve hiçbir şey yapmama isteği gibi bedensel bir bıkkınlık ve bitkinlik hali içinde olduğunu biliyoruz. Bunlar ve daha başka pek çok maddi ve manevi dert ile mücadele ediyoruz. Ariflere göre bu hallerin ilacı bizi ilgilendirmeyen şeyleri terk etmemiz ve yalnızca bize dünyada ve ahirette fayda verecek işler ile meşgul olmamızdır.
Hakkı Mercan
Alışmak tehlikelidir. Kötülüğe alışan onu normal görmeye, iyiliğe alışan onu âdet gibi görmeye başlar.
Sayfa 16
Hz. Adem ile Hz. Havva'nın ilk çocukları ikiz olarak doğdu. İlk batında Kabil ve kız kardeşi, ikinci batında Habil ile kız kardeşi doğdular. Cenab-ı Mevla, Hz. Adem'e (a.s) birinci batında doğan ile ikinci batında doğanı evlendirmesini emretti. Kabil, itiraz ederek kendi ikiziyle evlenmek istedi. Hz. Adem aleyhisselam "Gidin, Allah'a kurban takdim edin. Hanginiz onunla evlenmeye layık ise onun kurbanı kabul edilir" dedi. Habil, çobanlık yapıyordu. Sürüsünün en güzelini kurban için seçti. Kabil çiftçiydi. Ekinleri içinden en kötüsünü seçti. Kurbanlarını takdim ettiler. Sadece Habil'inki kabul edildi. Kabil, kurbanının reddedilişine kızdı. Kalbindeki haset ve azgınlık kabardı. Habil'i öldürdü. Hz. Adem (a.s) çok üzüldü ve Kabil'i kovdu. O da ikiz kardeşini de alıp Yemen tarafına gitti.
***
Yeryüzünde Cenab-ı Mevla'nın emirlerine ilk isyan eden Hz. Adem'in (a.s) oğlu Kabil olmuştur. Kurban takdimi konusunda da cimrilik göstermiş ve ihlaslı davranmamıştır. Nihayetinde de kardeşi Habil'i öldürmüş ve ikizini kaçırmıştır. Kabil ile ilk küfür, ilk cinayet ve yeryüzünde ilk zina zuhur etmiştir. Bir günah, başka günahlara sebep olmuştur.
Sayfa 35
Kalpte katılık, bedende zayıflık, rızıkta daralma
Mâlik b. Dînâr (rah.) hazretlerinin şu sözüdür: "Kalbinde bir katılık, bedeninde bir zayıflık, rızkında bir daralma görüyorsan bilesin ki seni ilgilendirmeyen şeyleri konuşmuşsundur."