t

Teşebbüh

0 üye
Takip
MÜSLÜMAN OLMAYANLARA BENZEMEMEK
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), ümmetini, Müslüman olmayanlara benzemekten men etmiştir. Medîne-i Münevvere’ye hicret ettiklerinde, halkın şenlik yaptıkları, câhiliyye zamanından kalma, iki gün gördüler. Bundan nehyederek buyurdular ki: “Hazret-i Allah, size bundan daha hayırlı iki bayram vermiştir. Onlar, Kurban Bayramı ve Ramazan Bayramı’dır.” Öyleyse Müslümanların, ehl-i bidatin ve gayrimüslimlerin hürmet ettikleri günlerde onların âdetlerine uymamaları, onlara benzememeleri gerekir. Zira bir kavme benzeyen, onlardan sayılır. Hazret-i Ömer (r.a.): “Sizler, Mecûsîlerin anlaşılmaz kelamlarını öğrenmeyin! Müşriklere bayram günlerinde iştirâk etmeyin, kiliselerine girmeyin, zira gazab-ı İlâhî, onlar üzerine iner.” buyurmuştur. İmâm Ahmed bin Hanbel (rah.): “Hıristiyan ve Yahûdîlerin bayramlarına iştirâk etmek câiz değildir” buyurmuştur. Allâhü Teâlâ, sâlih kullarının vasıflarını sayarken: “Onlar ki yalana şahit olmazlar.” (Furkân Sûresi, âyet 72) buyurmuştur. İbn-i Abbâs Hazretleri, bu âyet-i kerîmede geçen yalan, müşriklerin ve gayr-i müslimlerin bayramlarıdır, buyurmuştur. İmâm Katâde (rah.) da: O salih kullar, ehl-i bâtılın, bâtılı tervîc etmelerine yardımcı olmazlar, onlara aslâ meyletmezler diye tefsir etmiştir. Her Müslümanın, gayrimüslimlerin ve ehl-i bid’atin âdetlerinden uzak durarak Resûlullâh Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem’e tabi olması, onun sünnet-i seniyyesine sarılması lâzımdır. Gayrimüslimlerin şiârı ve âdeti olan şeylerde onlara muvâfakat eden kimse, bu muvâfakatı miktarınca Peygamber Efendimize muhâlefet etmiş olur. Gayrimüslimlere benzemek, onların bulundukları hâli, güzel görüp beğenmekten kaynaklanır. Müşriklere ve Ehl-i Kitâb’a benzemekten sakınmak lâzımdır. Zira nefisler, birbirlerinden müteessir olup huy kapar. Bir hadîs-i şerîfte: “Kim
Teşebbüh
Müslüman Ne Yapmalı?-TEŞEBBÜH 3-
Yılbaşı eğlencesinin kültürel bir faaliyet değil itikadi bir konu olduğunu gördüğümüzde karşımıza "teşebbüh" konusu çıkıyor. Teşebbühün, "benzemek,müşâbehet etmek, zorla benzemeye çalışmak" gibi manaları vardır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), ehl-i küfre teşebbühün tehlikesine işaret için şöyle buyurmuştur:"Kim bir kavme benzemeye azmederse o,ondandır." Diğer bir hadis-i şeriflerinde ise, "Bir kişi, diğer bir kişinin ameline, yoluna ve âdetine razı olursa, muhakkak ki o,onlardandır." buyurmuşlardr. Benzemek, inanç ve itikadi esaslarda olacağı gibi fikir, söz ve fiilde de olabilir. Benzemek,küfre olursa, küfür; mâsiyete olursa, mâsiyet; hayra ve güzelliğe olursa makbul ve muteberdir. Bundan dolayı yılbaşı adı altında yapılanlar,itikadı zehirleyen bir iğnedir.İslam, başkasına benzeme ve bilhassa kâfirleri ve fâsıkları taklit etme hususunda sınırları belirlemiştir. Çünkü küfür alâmeti sayılan söz, fiil, ådet ve yaşayişta ehl-i küfrü taklit etmek, küfür sayılmiştır.İbn-i Ömer (r.a.), teşebbüh hakkında şöyle buyururlar: "Bir kimse müşriklerin arzına ev bina edip, onların bayramlarına katılmak suretiyle onlara benzerse, o kimse kıyamet günü onlarla beraber haşrolunur."Peygamber Efendimiz(s.a.v.), ümmetini, ehl-i küfre benzemek ve onlara sevgi beslemekten sakındırmışlardır. Sünnet-i seniyyeleriyle de bunu fiilen tatbik etmişlerdir.Onlar saçlarını uzatırlarsa,O kısaltıyor, onlar kırmızı giyerlerse,O beyaz giyiyor,onlar sol elle yerse,O sağ eliyle yiyor, onlar yatarlarsa O uyanık duruyor, onlar bir gün oruç tutarlarsa, O iki gün tutuyor ve onlara her hususta muhalefeti ve sünnet-i seniyyeye sarılmayı emrediyor.
Sayfa 37 - Çamlıca Basım Yayın·Kitabı okudu
Teşebbüh
Reklam
Noel Sadece Eğlence mi?-TEŞEBBÜH 1-
Noel kelimesinin kökeni, Latince dir. Kelime, anlam "dies natalis" olarak -haşa- "ilahın doğum günü" manasına gelir. Dilimize, Fransızca haber manasindaki "nowell" kelimesinden geçmiş. Ingilizce orijinali "Christmas" olan Noel, Hazreti İsa (a.s.) için yapılan ayin ve kutlamaları ifade ediyor. Yılbaşı deyince zihnimizde birçok figür canlanıyor. Bu figürler, Hristiyan dünyasında dinî birtakım manalar ifade ediyor. Bunlardan en meşhuru ise yazımıza konu olan çam ağacıdır. Çam ağacı, putperest bir anlayış olan pagan inanişına aittir. Bu ağacın her mevsim yeşil kalması sebebiyle ölümsüzlüğü temsil ettiği gibi yanlış bir inanışa sahiptirler. Zamanla bu yanlış inanç, Hristiyan toplumlarının arasında yaygınlaşır. Onlar da bu çam ağacına yüklenen anlamlarn Hz. Isa'nın (a.s.) göğe yükselmesiyle ve "Yaşayan Mesih" inanışıyla bütünleştirerek bir Hristiyanlık sembolü olarak kullanmaya başlarlar.
Sayfa 36 - Çamlıca Basım Yayın·Kitabı okudu
Teşebbüh
Konu Bizde Buraya Nasıl Geldi?-TEŞEBBÜH 2-
Ağaç kesenlerin tamamının gayrimüslim olmadığI düşünüldüğünde geriye, "Konu,buraya nasıl geldi?" sorusu çıkıyor. Başta şunu söylemek gerekiyor; Noel diyerek çam ağacı kesip kutlama yapmak, kültürel bir aktivite değil, dinî ve itikadi bir konudur.Elbette imanın 8ne gibi bir cevher ve değer olduğunu bilen birisi, asla çam ağaci kesmeye veya süslemeye tevessül etmez. Peki, geriye ne kalıyor; cahillik.Uzun yillardır, dinî ve itikadî konulardan bilgisiz bırakılan insanlar, eğlence yapıyoruz diyerek çok vahim bir hataya düşüyorlar. Insan olabilme hedeflerine giden yolda şarampole yuvarlanıyorlar.Ülkemizde ilk yilbaşı tatili, 1936 yilında kabul edilen bir kanunla yürürlüğe girmiş. Ne yazık ki zamanla bu geceye iştiyak duyulur olmuş. Aslında insanlar bilinçsizce geleneksel bir kültürü yerine getirdiklerini zannederek bu geceye itibar ediyorlar. Birkaç saatlik bir zevk uğruna,dünyanın aldatıcı oyun ve oyalamalarıyla dolu bir gece için muhtemelen ertesi gún çöpe atilacak yemyeşil ağaçları kesiyorlar. Ama asil farkında olmaları gereken mevzu, bu ağaçları keserken zayi olan tek şey ağaç olmuyor. Iman da kör bir karanlık gecenin amansız pençesine teslim ediliyor
Sayfa 36 - Çamlıca Basım Yayın·Kitabı okudu
Teşebbüh