Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Profil
OṀ Haṭha yogada हठयोग
Shiva samitha 48. Ve sonra, ıssız bir yerde oturarak ve duyularını geri çekerek, tüm engelleri yok etmek için uygulayıcının işitilemez tekrarlarla uzun Praṇava OṀ sesini çıkarmasına izin verin (AUM üç harfinin tümü de belirgin bir şekilde yayılmalıdır). 62. Ardından, Yogi'nin Praṇava OṀ aracılığıyla Karmaların çokluğunu yok etmesine izin verin, yeniden doğmaya ihtiyaç duymadan tek bir yaşamda tüm eylemlerinin sonuçlarından zevk alması veya sonuçlarına katlanması için öngörülen uygulamaları yapmasına izin verin. Haṭhayoga Pradīpikā हठयोगप्रदीपिका III. 54. Tüm evrenin geldiği tek bir tohum vardır [OṀ], yalnızca bir Mudrā, Khecari, her şeyden bağımsız yalnızca bir ilah ve tek bir ruhsal durum, Manonmani vardır.⁴³
Śiva Purāṇa शिव पुराण
Bu nedenle, Kutsal Yazılara uygun olarak, Brahman'ı çalışanlar, her zaman OṀ'nın okunmasıyla adaklar, kurbanlar ve sadeliklere başlarlar. Purāṇa (kelimenin tam anlamıyla "eski"), ilk bin yılda geliştirilen 400.000'den fazla ayetten oluşan muazzam bir Hindu edebiyatı külliyatını oluşturur. Smṛti'nin bir parçası
Reklam
Yoga pratiğinde ilk amaç egoyu tanımaktır. "Ben" dediğini görebilmelisin ki, bu sayede aslında ne olmadığını da idrak edebilesin.
Sabitlik, devamlılık ve kararlılık da toprak elementinin özellikleridir. Toprak ateşin başlattığı her şeyi devam ettirir. Nereye varacağı ya d abir yere varıp varmayacağıyla ilgilenmez. Sadece doğası gereği devam ettirir. Sabittir ve kolay kolay değişim göstermez.
KRIYA YOGA FELSEFESİ ve UYGULAMASI
KRIYA YOGA FELSEFESİ ve UYGULAMASI
Reklam
Yoganın sekiz uzvunun da asanaların uygulanmasında ye­ ri var. Yoganın birinci uzvu yamadır; her şeyin üstünde yük­ seldiği temel olması bakımından onu ağacın köküne benzete­ biliriz. Şimdi asanaların uygulanması bağlamında yama ilke­ lerinin nerede durduğuna bakalım. Daha önce belirttiğimiz gibi, yama; ahimsa (şiddetsizlik), satya, (doğru sözlülük), asteya (para hırsına kapılmama), brahmacharya (tensel zevklere hakim olma) ve aparigraha (açgözlü olmama) ilkelerini kapsar. Diyelim bir asanayı ya­ parken sağ yanınızı sol yanınızdan daha fazla esnetiyor veya geriyorsunuz. Bedeninizde ahlaki olmayan bir durum baş gösteriyor demektir. Daha çok esnettiğiniz sağ yanınızda bir şiddet var, esnemenin daha az olduğu solda ise şiddetsizlik görünüyor. Sağ yanınızda şiddet var çünkü, "Yapabildiğinin en fazlasını yap! Ne kadar esneyebiliyorsan o kadar esne!" demektesiniz. Fazla esneme veya gerilmeden ötürü orada ka­ sıtlı bir şiddet uygulanıyor. Fazla esnetmediğiniz sol yanınızla ilgili olarak da, kim bilir, şiddet uygulamadığınızı düşünüyor­ sunuz. Ancak akıllı bir yoga uygulayıcısı, bir yana bilinçli şid­ det uygularken öbür yana da bilinçsiz şiddet uyguladığını gözlemleyebilir. Çünkü sağ yan daha iyidir ve daha çok esne­ mektedir, o yandaki hücreleri daha iyi kullanmaktadır; oysa sol yandaki hücreler tam kullanılamamaktadır. Bu belki şid­ detsizlik gibi görünebilir ama işlevlerini gerektiği gibi yerine getirmemesi dolayısıyla hücreleri öldürmesinden ötürü bu da şiddet sayılır. Yani bir yan kasıtlı şiddet uygularken öbür yan kasıtsız şiddet uygulamaktadır.
Kriya Yoga
Kriya Yoga, Tann'yt fark etmenin bu doğrudan yolu; en sonun­ da bütün topraklara yaydacak ve insanlığın Sonsuz'a ait kişisel, aşkın algılamaları sebebiyle ulusları uyumlu kılmaya yardımcı olacaktır. Mahavatar Babaji
Hindu geleneğine göre, yedi önemli çakra vardır;
Hindu geleneğine göre, yedi önemli çakra vardır; bunlar altı sinir ağıyla ve suturafrontalis'le ilişkilendirilir. 1) Müladhara (müla = kök) kuyruksokumunda, makat ile üreme organları arasında bulunur. Dört taçyapraklı kırmızı bir lotus biçi­ mindedir; yaprakların üzerine altın harflerle v, sh, ş ve s yazılmıştır. Lotusun ortasında toprak elementinin (prthivl) simgesi olan sarı bir kare bulunur; bunun da ortasında tepesi aşağı bakan bir üçgen vardır. Yoninin simgesi olan bu üçgene Kamarüpa denir; üçgenin tam mer­ kezine svayambhü-lirhga (kendi başına var olan lirhga) yerleştirilmiştir, başı bir mücevher gibi parıldar. Kendi etrafında sekiz halka yaparak (bir yılan gibi) çöreklenmiş, şimşek kadar parlak Kur:ıçlalini uyur ora­ da ve ağzıyla (veya başıyla) lirhgamn girişini kapar
2) Calamm:zçlala (çünkü tattvası jala, yani sudur) ve medhradhara (mei}hra = penis) olarak da bilinen svadhishthana çakra, erkek üreme organının dibinde yer alır (kuyruksokumu sinir ağı). Kırmızı-turuncu renkli altı taç yapraklı bir lotustur ve üzerlerinde b, bh, m, r, l harfleri yazılıdır. Lotusun ortasında Varul).a'yla mistik bağıntısı olan beyaz bir yarım ay vardır. Ayın ortasında bir bica-mantra, onun da merkezinde yanında tanrıça Çakinfyle birlikte Vishl).u. Svadhishthana çakra su elementiyle, beyaz renkle, praı:za nefesiyle, tat alma duyusuyla, elle vb. bağıntılıdır.
244 öğeden 161 ile 170 arasındakiler gösteriliyor.