"İnsanlığın hayatında savaş araç ve gereçleri de devamlı olarak gelişme halindedir. Kılıç, ok, tüfek, top, tank, uçak, atom silahları gibi bugün milletler birbirleriyle, adına sessiz harp diyebileceğimiz bir kültür
savaşı içindedirler. Kültür savaşı ideolojik harpten daha şümullüdür. Birçok milletler başka bir milleti veya milletleri kendi
İnsanı tanımak, onun iletişim etkinliği bilmek demek olur. Bir başka deyimle, yalnız insanı değil, insanın yarattığı ve insanın taşıdığı tüm kültür varlığını iletişim meydana getirir.
Bugün biz de İslâm'dan evvelki cahiliyenin aynısı, hatta belki de daha koyusu içinde bulunuyoruz. Etrafımızdaki şeylerin tümü cahiliye damgası taşımaktadır. İnsanların bakış açıları, inançları, yaşama biçimleri, gelenekleri, kültür kaynakları, sanat ve edebiyatları, kanun ve hukuk düzenleri ve hatta İslâm kültürü, kaynaklar, düşüncesi ve felsefesi saydığımız şeylerin pek çoğu bu cahiliyenin ürünüdür. Bu nedenle İslamî değerler ruhumuzda yer etmiyor, İslâm'ın bakış açısı kafamızda belirmiyor, dolayısıyla da İslâm'ın ilk devrinde vücuda gelen o örnek nesle benzer bir cemaat aramızda oluşmuyor.
Sayfa 24Kitabı okudu
Biz de bugün, bir cahiliyye içindeyiz... Tıpkı İslam'ın ilk geldiği günlerdeki cahiliyye gibi...Hatta daha da kötü... Çevremizdeki her şey cahiliyye damgası taşıyor... İnsanların düşünceleri ve inançları, alışkanlık ve gelenekleri, kültür kaynakları sanat ve edebiyatları yasa ve nizamları... Hatta İslâm kültürü, İslâm kaynağı, İslam düşüncesi, İslâm felsefesi olarak saydığımız şeylerin pek çoğu da bu cahiliyyenin yapısıdır.
Sayfa 23Kitabı okudu
Bugün biz de İslâm'dan evvelki cahiliyenin aynısı, hatta belki de daha koyusu içinde bulunuyoruz. Etrafımız daki şeylerin tümü cahiliye damgası taşımaktadır. İnsanların bakış açıları, inançları, yaşama biçimleri, gelenekleri, kültür kaynakları, sanat ve edebiyatları, kanun ve hukuk düzenleri ve hatta İslâm kültürü, İslâmî kaynaklar, İslâm düşüncesi ve felsefesi saydığımız şeylerin pek çoğu bu cahiliyenin ürünüdür
Bu nedenle İslâmî değerler ruhumuzda yer etmiyor İslâm'ın bakış açısı kafamızda belirmiyor, dolayısıyla da İslâm'ın ilk devrinde vücuda gelen o örnek nesle benzer bir cemaat aramızda oluşmuyor.
Yoldaki İşaretler
Eleştirel ve Alternatif Eğitim: Sınavlar, Çokkültürlülük ve Diğer Sorunlar
1. Giriş
Türkiye’nin eğitim sisteminde, sorunlar açısından yok yok. Böyle olunca, toplumun tepkisizliğine şaşmamak gerekiyor. ‘Okulsuz toplum’ tartışmaları açısından bakarsak (bkz. Baker, 2006; İllich, 2006), kapitalist okullar, toplumsal benzeştirme (asimilasyon) rolünü başarıyla gerçekleştirmektedirler. Okullar, geçmişte, toplumsal mücadelenin
Herhalde bir gün doğmasını beklediğimiz Anadolu romantizminin, dinî temel ve ruhu tasavvufta barınan İslâm; ahlâkı aşkı ve fedakârlık; sanatının temeli Anadolu'nun destanları, masalları ve halk türküleridir. Felsefesi ise, sonsuzluğu hedef yapan ölüme inanmayan bir irade ve hareket felsefesi olacaktır. Bu muazzam kültür hareketi, yine millet maarifinin eseri olabilir.
Sayfa 89
