Betül Zehra
@labeis
108 okur puanı
Mart 2021 tarihinde katıldı
Kadına güvenilmediğinden dolayı değil, mücevher gibi önemli olduğundan örtünmesi emredildi. Eğer örtünme güvenmeme üzerine ibtina etseydi, erkeklere de kadın gibi tesettür emredilir ve kadının da bütünüyle erkeğe bakması yasaklanırdı.
Sayfa 149
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Şöhretle gelen, şehvet üzerine kurulan bir evlilik, daha etkili bir şöhret ya da şehvetle yerle bir olur.
Sayfa 132
İslâm'ın kadını kadın, erkeği de erkek olarak değerlendiren bakış açısından mahrum olanlar eşitlik adı altında her alanda erkekle boy ölçüşen bir kadın kimliği oluşturmuşlardır. Ne var ki yapay olan bu kimlik, fıtrat realitesine aykırıdır. Nasıl erkek, sahip olduğu özellikler itibarıyla kadınla eşit olamıyorsa; kadın da erkekle eşit olamaz. Çünkü kadın daha duygusal ve kolay incinen, erkekse daha realist ve güçlü yaratılmıştır. "Ay kardeş" diye konuşan erkekle, muhatabına "Gel buraya azizim!" şeklinde hitap eden kadın tiplerinin garabeti, eşitlik iddialarının ne derece havada kaldığını açıkça göstermektedir.
Sayfa 107
İsim HassasiyetiDin
Eğer ebeveyn çocuğa isminin manasını anlatır, zaman zaman da bunu hatırlatırsa her Ebû Bekir sadakatten, her Ömer adaletten, her Osman hayadan, her Ali de ilim ve şecaatten nasibdâr olur.
Sayfa 69
İslâm, kadınla erkeği kulluk noktasında aynı konumda ele aldı. Batı'nın; kadının insan mı, hayvan mı olduğunu tartışmasından asırlar önce İslâm, mâli tasarruflar hususunda erkekler nelere sahipse, kadının da aynı haklara malik olduğunu bildirdi; alışveriş, ikale, muhayyerlikler, selem, sarf, şuf'a, kiralama, rehin, ikrar, vekalet, kefalet, havale, sulh, şirket, mudarabe, vakıf gibi akitleri erkek gibi kadın da yapabilir, dedi.
Sayfa 33