Semiha

Semiha
@levinskitty
Est profecto animi medicina, philosophia.
Yanıltılmaya izin vermeyelim: "Yargılamayın" derler, ardından da yollarına çıkan her şeyi cehenneme mahkum ederler. Yargıçlığa Tanrıyı oturturlar, ama kendileri yargılarlar; Tanrıyı yüceltirken, kendilerini yüceltirler, sahip olduklarını iddia ettikleri - dahası, üstte kalmak için zorunlu olarak gereksinim duydukları - erdemleri teşvik ederek insanların erdem için mücadelesini, erdemin utkusu için insanların savaşmasını büyüklük olarak varsayarlar. "Biz iyi için yaşarız, ölürüz ve kendimizi kurban ederiz."
Sayfa 56·Kitabı okudu
Felsefe
Reklam
- Sevgi, kişinin şeyleri çoğu kere olmadıkları gibi görmesi durumudur. Hayali güç, en tepe noktasına ulaşır, benzer şekilde şirinlik ve saygın güç de. Kişi severken, diğer tüm zamanlara göre, acılara çok daha rahat göğüs gerebilir; her şeye katlanır. Mesele, kişinin sevmesine izin veren bir din bulmaktı: Böylelikle kişi, yaşamın sunabileceği en kötü şeyin bile ötesine geçebilirdi - kişi, görmeyecekti bile onu. -
Sayfa 29·Kitabı okudu
Felsefe
-Güçlü bir umut, yaşam için, herhangi bir gerçek mutluluktan çok daha büyük bir uyarıcıdır. Acı çekenlere öyle bir umut sunulmalı ki bu umut gerçekliklerle uyuşmasa bile, kırılamasın - herhangi bir doyum ile de giderilemesin: bir öte-umut.
Sayfa 29·Kitabı okudu
Felsefe
Kişi, kendisi için müteşekkirdir: Bunun için bir Tanrıya ihtiyaç duyar. - Bu Tanrı hem faydalı hem zararlı, hem dost hem düşman olabilmelidir. - kişi, ona iyilikte de kötülükte de hayranlık duyar. Yoksa bir Tanrıyı doğal olmayan bir şekilde iğdiş edip yalnızca bir iyilikler Tanrısı yapmak, insani eğilimlere ters düşerdi.
Sayfa 21·Kitabı okudu
Felsefe

Semiha

, bir kitap okudu
10/10
·463 syf.·
Beğendi
·
64 günde okudu
·
2025 1. kitabı
Necib Mahfuz
8.5/10 · 2.575 okunma
Reklam