Bir şey doğru olabilir: en üst derecede zararlı ve tehlikeli olduğu halde; hatta onun eksiksiz bilgisine sahip olmanın yok edici oluşu, varlığın temel niteliği de olabilirdi - öyle ki bir tinin gücü tam da ne kadar çok "hakikate" dayanabildiğine göre ölçülürdü, daha açık söylersek, yani hakikate ne ölçüde inceltilmiş, örtülmüş, tatlılaştırılmış, bulanıklaştırılmış, sahteleştirilmiş olarak gerek duyduğuna göre.
Sayfa 47 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Gençliğe özgü olan öfkelilik, insanları ve olayları onlara tahammül edebilecek şekilde tahrif etmedikçe huzur vermeyecektir: Gençlik zaten kendi başına sahteci ve aldatıcı bir şeydir. Daha sonra, genç ruh katıksız hayal kırıklıklarının çektirdiği azapla, sonunda kendine kuşkuyla yaklaştığında, kuşkusu ve vicdan azabında bile hala sıcak ve yabanidir: şimdi de nasıl öfkelenir kendine, nasıl da sabırsızca paralar kendini, nasıl intikam alır uzun süre kendi gözünü köreltmiş olmasından, sanki bu bilinçli bir körlükmüş gibi! Bu geçiş sırasında kendi duygusuna karşı güvensizlik içinde, kendi kendini cezalandırır kişi; heyecanına kuşkuyla işkence eder, vicdan rahatlığını bile bir tehlike, adeta daha ince bir dürüstlüğün kendini örtmesi ve yorgunluğu olarak hisseder.
Sayfa 39 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu