İslami köktendinciliğin Yakın ve Ortadoğu'da böylesine yayılabilmesi için ön cesinde Marksist ya da komünist eğilimli hareketleri temizlernesi gerekmiştir. Ve bu da yine Batı'nın yardımıyla mümkün olmuştur.
İlk önce komünizm değil, yurtseverlik, benim Lenin'e ve Üçüncü Enternasyonal'e güvenmemi sağladı. Adım adım, mücadele boyunca, pratik faaliyetlere katılırken Marksizm - Leninizm'i incelemek suretiyle yavaş yavaş bütün dünyadaki ezilen ulusları ve çalışan halkı kölelikten sadece sosyalizmin ve komünizmin kurtarabileceği gerçeğine geldim.
Ülkemizde ve Çin'de mucizevi "Bilgenin Kitabı" hakkında bir efsane vardır. İnsan büyük güçlüklerle karşılaştığı zaman bu kitabı açar ve bir çıkış yolu bulur. Biz, Vietnam devrimcileri ve halkı için, Leninizm; sadece bir mucizevi "Bilgenin Kitabı", bir pusula değil, fakat aynı zamanda nihai zafere, sosyalizme ve komünizme giden yolumuzu aydınlatan parlak bir güneştir de.
Sayfa 207Kitabı okuyor
İKTİSAT-KÖYCÜLÜK / MEMLEKETÇİLİK-SOSYAL ADALET
Atsız Türk düşünce hayatına 15 Mayıs 1931 tarihinde çıkmaya başlayan Atsız Mecmua ile girer. Bu dergide çıkan Boz Kurt imzalı ilk yazılarında Anadolu'ya, "memleket"e, köye ve köylüye ağırlık verdiği görülür. "Bir kuş bakışı" başlıklı ilk yazıda bulunan şu cümleler dikkat
Bununla birlikte, çalışma süresi içinde bütün fiili sorunların çözümünü istemekten kaçınmak gerekir. Devrimin pratiği pek geniştir ve bu pratiğin ortaya koyduğu bütün sorunların çözümü, bütün partiye ait uzun dönemli bir iştir. Biz okulda yalnızca teorinin pratikle bütünleşmesi için temeli koyabiliriz. Kardeş partilerin tecrübesi ve kendi
Sayfa 147Kitabı okuyor
- Teoriyi teori için değil ve daha sonra parti ile pazarlık yapmak üzere kendimize bir sermaye yapmak için değil, onu uygulamak için öğreniriz. Bütün kötü içgüdülerin köklerinin kazınması gerekir.
- Biz teori çalışmalarımıza her cümleyi, her sözü ezberlemek ve kardeş ülkelerin tecrübesini mekanik bir tarzda uygulamak için devam etmiyoruz. Biz, Marksizm - Leninizm'i ülkemizdeki fiili devrim olaylarını özel koşullarına uygun biçimde çözümlemek için öğrenmeliyiz.
Sayfa 147Kitabı okuyor
Teori çalışmasının öneminden bahsettim, şimdi de teorinin pratikle bütünleşmesinden bahsedeceğim. Teori pek gereklidir, fakat yöntemi olmayan teori çalışması, bir sonuç vermez. Bu yüzden teori çalışması yaparken, teorinin pratikle bütünleşmesini vurgulamamız gerekir.
Teori ve pratik birliği Marksizm - Leninizm'in temel ilkesidir. Teori rehberliği olmadan yapılan uygulama, körü körüne uygulamadır. Bundan dolayı, teorinin önemi üzerinde dururken, Lenin, devrimci teorinin bir dogma olmadığını, fakat devrimci eyleme bir rehber olduğunu; onun katı bir şey olmadığını, fakat zengin yaratıcı bir nitelikte olduğunu, teorinin yaşayan pratikten çıkarılan yeni sonuçlarla sürekli olarak düzeltilmeye ihtiyacı olduğunu tekrar tekrar belirtmiştir. Değişik ülkelerin komünistleri, Marksizm - Leninizm'i içinde bulunulan zaman ve yerin şartlarına özgü somut bir biçime sokmalıdırlar.
Sayfa 145Kitabı okuyor
Üretim, ticari biçim, işgücü, eşdeğerlik ve artı-değer gibi niceliksel, maddi ve ölçülebilir bir biçim bize anlamsız gelmektedir. O zamanlar üretim güçleri -üretim ilişkileriyle çelişkili oolsa da- yine de bir gönderen ancak toplumsal zenginliğin bir göndereni olarak algılanmaktaydı. Üretimin içeriği kapital adlı toplumsal bir oluşum anlamına gelirken, ona özgü içsel eleştiriye de Marksizm denilmekteydi. Devrim zorunluluğu da bu ticari değer yasasının yıkılması üzerine oturtulmaktaydı.
Oysa biz bugün, ticari değer yasasından aşamasından yapısal değer aşamasına geçmiş bulunuyoruz. Bu süreç üretim denilen toplumsal biçimin buharlaşma aşamasına denk düşmektedir. Bu bakış açısından yola çıkarak hala kapitalist bir düzenden söz edebilmek mümkün müdür? Hiperkapitalist ya da bambaşka bir düzen içinde yaşamakta olduğumuz söylenebilir.
Sayfa 18 - Üretimin Sonu / KindleKitabı okuyor
Marksizm-Sosyalizm-Leninizm
"Marksizm her şeye rağmen büyük değişimlere yol açtı.
Kuşkusuz, Sosyalizm daha insanca bir toplum oluşturmayı başarmış kusuz azından Avrupa'da Marx'ın zamanına kıyasla daha adil ve daha dayanışmacı bir toplumda yaşıyoruz artık. Bunu da önemli ölçüde Marx'ın kendisine ve sosyalist harekete borçluyuz."
"Ne oldu peki?"
"Marx'tan sonra bu hareket iki ana kola ayrılmıştı: Sosyal Demokrasi ve Leninizm. Daha insanca ve daha adil bir topluma adım adım ve barışçı bir yoldan varmak isteyen Sosyal Demokrasi Batı Avrupa'da ağırlık kazandı. Bu yolu bir tür yavaşlatılmış devrim olarak görebiliriz. Eski sınıflı toplumun ancak devrimle ortadan kaldırılabileceğini savunmaya devam eden Leninizm ise Doğu Avrupa'da, Asya ve Afrika'da öne çıktı. Her ikisi de değişik şekillerde yoksulluk ve baskıya karşı mücadele ettiler."
Sayfa 452 - Pan
"Marksizm" adının geliştirilmesi
Sonradan Marksizm adını alan düşüncenin geliştirilmesine Marx'ın dostu ve meslektaşı Friedrich Engels de baştan itibaren katılmıştı. 20. yüzyılda Lenin, Stalin, Mao ve daha birçokları Marksizmi daha da geliştirdiğini iddia etti. Marksizm-Leninizmden söz edilir oldu."
Sayfa 443 - Pan