Mehmet Akif Çetin
@mehmetakif367
twitter.com/MehmetAkif367
akifcetin1.blogspot.com
Alıntıları dijital olarak kaydetmek için yazıyorum. Alıntılamamın sebebleri; beğenmek, yanlış bulmak, anlamamak, hatırlamak vb. ...
KUR’AN’IN ANLAŞILMASINDA HUKUK FELSEFESİ VE METODOLOJİSİ
XIX. asrın başlarında Napolyon’un hazırlattığı Fransız Medenî Kanunu’nun yürürlüğe konmasıyla insanlık için hukuk metodolojisi bakımından yeni bir dönemin başladığı söylenebilir. Tarihî, coğrafî ve sosyal sebeplerle bir süre bu kanun tam ve kusursuz bir hukuk âbidesi gibi görülmüştü. Bu anlayışın uç noktası kanun metnini si- hirli bir değnek gibi görmektir. Bu anlayışa dayalı olarak gelişen me- todoloji lafız unsuru üzerine bina edilmiş bulunuyordu. Bu yaklaşım
“kanunun anlaşılması”nı “yorum”a inhisâr ettirdiği ve yorum faaliyeti
lafızların arasına sıkışıp kaldığı için bir süre sonra bu elbisenin dar gelmeye başlaması da kaçınılmazdı. İşte Fransız Medenî Kanunu çevresinde oluşan şerhçi ekol bu sebeple kendi içinde farklı dönem- ler yaşama zarureti ile karşılaştı. Kanun koyucunun gerçek iradesini (kanunu yaptığı esnada fiilen neyi kastettiğini) araştırmanın yeterli olmadığı görülünce, varsayımsal irade araştırmasına (“Kanun koyucu, incelenmekte olan hukukî sorunla kanunu yaptığı esnada karşılaşmış olsa neyi kastederdi?” sorusuna) yönelindi.
.....
Ezcümle Fransız şerhçi eko- lünün gerekçelerine fazlasıyla sahip olması bir yana, bu çerçevedeki incelemelerin daha çok ortak bir ilim dili, bir terminoloji oluştur- ma, bir de, tutarlı olmayan yorumlara sapılmasını önlemeye çalışma gayesine yönelik olduğu, ayrıca anlama faaliyetinin çok kaygan bir zemine kayması endişelerinden güç aldığı göz ardı edilmemelidir. Fa- kat lafız unsuru üzerindeki incelemelerin gaye unsurunu ihmal veya terk sonucu doğuran bir boyut kazanmasının, hatta lafız bahislerinde geliştirilen kuralların sihirli değnek gibi görülmeye başlanmasının bu konuda verilen emeklerin heder olmasına yol açabileceği de dik- katten kaçırılmamalıdır. İşte bu ilke
Mehmet Akif Çetin
Bu durumda ilâhî iradenin tecelligâhı olarak naslar ile anlama çabasının istinatgâhı olarak aklî istidlâl, ictihad faaliyetinin iki ana unsurunu oluşturur.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
I have said that the notion of an individual substance involves, once and for all, everything that can ever happen to it; and that by looking into that notion one can see in it everything that will ever be truly sayable of the substance, just as we can see in the nature of a circle all the properties that are deducible from it. But this seems to destroy the difference between contingent and necessary truths, to rule out human freedom, and to imply that all the events in the world—including our actions—are governed by an absolute fate.
13. bölüm
Nilfer isimli okura yanıt verildi
Mehmet Akif Çetin
:) eyvallah dinleyeceğim
But God chose the most perfect order, that is, the order that is at once simplest in general rules and richest in phenomena—as would be a geometrical line whose construction was easy yet whose properties and effects were very admirable and very far-reaching. These comparisons help me to sketch some imperfect picture of divine wisdom, and to say something that might raise our minds to some sort of conception, at least, of what cannot be adequately expressed. But I don’t claim that they explain this great mystery ·of creation· on which the whole universe depends.
discourse on metaphysics, 6, Leibniz
Mehmet Akif Çetin
Est ne demek. Teşekkür ederim yorumunuz için 😊
But God chose the most perfect order, that is, the order that is at once simplest in general rules and richest in phenomena—as would be a geometrical line whose construction was easy yet whose properties and effects were very admirable and very far-reaching. These comparisons help me to sketch some imperfect picture of divine wisdom, and to say something that might raise our minds to some sort of conception, at least, of what cannot be adequately expressed. But I don’t claim that they explain this great mystery ·of creation· on which the whole universe depends.
discourse on metaphysics, 6, Leibniz
Nilfer isimli okura yanıt verildi
Mehmet Akif Çetin
Evet evet ben de severim o parcayi. Arada dinliyorum kitap okurken :)
But God chose the most perfect order, that is, the order that is at once simplest in general rules and richest in phenomena—as would be a geometrical line whose construction was easy yet whose properties and effects were very admirable and very far-reaching. These comparisons help me to sketch some imperfect picture of divine wisdom, and to say something that might raise our minds to some sort of conception, at least, of what cannot be adequately expressed. But I don’t claim that they explain this great mystery ·of creation· on which the whole universe depends.
discourse on metaphysics, 6, Leibniz
Nilfer isimli okura yanıt verildi
Mehmet Akif Çetin
Estağfurullah:). İnşallah. İkinci defa okudugum baktığım kitapları gecirmek icin yeniden girebilirim