Mikail
@mikailguzel
"Oku, şâyed sana bir hisli yürek lâzımsa."
91 okur puanı
Aralık 2018 tarihinde katıldı
Tâbiînden Mücâhid b. Cübeyr (rah) der ki: “İbn Abbas’ın (r.a) şöyle buyurduğunu işittim:
“Beş haslet var ki onlar bana, Allah için vakfedilmiş çok sayıda deveden ve atlardan daha sevimlidir. Bunlar şunlardır:
1. Seni ilgilendirmeyen şeyleri konuşma. Zira o fuzulîdir ve bundan dolayı günaha düşmeyeceğinden de emin değilim. Yerinde olmadığı zaman, seni ilgilendiren konuda da konuşma. Çünkü nice konuşanlar vardır ki, kendisini ilgilendiren konuyu yerinde söylemez, sonunda sıkıntıya düşer.
2. Yumuşak huylu olsun ahmak olsun hiç kimseyle mücadele etme. Çünkü yumuşak huylu olan sana kalbiyle buğzeder; ahmak ise diliyle eziyet verir.
3. Arkadaşın yanında yokken onu, senin hakkında söylendiğinde hoşlanacağın sıfatlarla kendisini an. Arkadaşının, senden affetmesi hoşuna gidecek şeyleri, sen de ondan affet.
4. Arkadaşının hangi davranışı hoşuna gidiyorsa, sen de ona öyle davran.
5. Yaptığı iyiliğe mükâfat alacağını, kötülüğe de ceza göreceğini bilen bir kimsenin ameli gibi amel et.”*
* Zebîdî, İthaf, 9/154; İbn Ebü’d-Dünyâ, Kitâbü’s-Samt, nr. 114.
Sayfa 35 - BİRİNCİ AFET: MÂLÂYÂNİ KONUŞMAK
Cennet, ancak hiç hesaba çekilmeyecek kimse için kolayca girilecek bir yerdir. Kendisine fayda vermeyen şeyleri konuşan ise, sözleri mubah da olsa, konuştuklarından hesaba çekilir. Bunun için inceden inceye hesaba çekilmek durumunda olan kimse için, "Cennet nimetlerine kavuştun, âfiyet olsun" denmez. Çünkü bu hesap da, bir çeşit azaptır.
Sayfa 34 - BİRİNCİ AFET: MÂLÂYÂNİ KONUŞMAK
Rasûlullah Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
“Müminin dili kalbinin arkasındadır. Bir şey konuşmak istediği zaman önce onu kalbiyle düşünür. Sonra onu diline döker. Münafığın dili ise kalbinin önündedir.Bir şeyi kastettiğinde onu diline döker, kalbiyle düşünmez.”*
* ibn Ebü’d Dünyâ, Kitâbü’s-Samt, nr. 425. Hasan-ı Basrî’den.
Sayfa 24 - DİLİN TEHLİKESİNİN BÜYÜKLÜĞÜ ve SUSMANIN FAZİLETİ
Davud (a.s) demiştir ki: “Eğer konuşmak gümüş ise, susmak altındır.”*
*Aclûnî, Keşfü’l-Hafâ, 1/260; İthâfta bunun izahı şöyledir: Bu kelâmın bir benzerini, Hz. Lokman (a.s), oğluna yaptığı vasiyette zikretmiştir. İbnü’l-Mübârek, bu sözün mânasını şöyle açıklar: Eğer Allah'a (c.c) itaat olacak bir şeyi konuşmak gümüş mesabesinde ise, isyan ve günah olacak bir şeyi söylememek de altın mesabesindedir (Zebîdî, İthâf, 9/139. İbn Ebü’d-Dünyâ, Kitâbü’s-Samt, nr. 47).
Sayfa 22 - DİLİN TEHLİKESİNİN BÜYÜKLÜĞÜ ve SUSMANIN FAZİLETİ
Enes b. Mâlik’in (r.a) rivayetine göre Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
“Kulun kalbi doğru olmadıkça, imanı düzgün olmaz. Dili doğru olmadıkça da kalbi doğru olmaz. Komşusu kötülüklerinden emin olmayan kimse cennete giremez.”*
* Ahmed, Müsned, 3/198; Heysemî, Mecmau’z-Zevâid, 1/53; İbn Ebü’d-Dünyâ, Kitâbü’s-Samt, nr. 9; Süyûtî, Câmiu’s-Sagîr, nr.9964.
Sayfa 19 - DİLİN TEHLİKESİNİN BÜYÜKLÜĞÜ ve SUSMANIN FAZİLETİ