_Hasan el-Basri’den: Enes b. Mâlik şöyle demiştir: “Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem Cuma günü hutbe verirken sırtını bir ağaç parçasına yaslıyordu. İnsanlar çoğalınca Allah Rasûlü: ‘Benim için bir minber yapın’ buyurdu. Bunun üzerine ona bir minber yaptılar. Bu minber sadece iki basamaklı idi. O, ağaç parçasına yaslanmayı bırakıp bu minbere çıkmaya başladı. Vallahi o ağaç parçası onu bırakması üzerine inleyerek hüzünle ağladı.”_
_Enes der ki: “Vallahi ben mescitte bulunuyordum ve onun bu ağlamasını işitiyordum. Vallahi onun bu ağlaması Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in minberden inip yanına giderek ona sarılmasına kadar devam etti. Ona sarıldıktan sonra o sustu.”_
_Hasan el-Basri hadisi nakledince ağladı ve şöyle dedi:*_“_Ey Müslümanlar topluluğu! Bir ağaç parçası Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e duyduğu özlemle inliyor, acaba ona kavuşacağını ümit eden kimselerin ona daha çok özlem duyması gerekmiyor mu?”_*
Anadoluda Ramazan Akşamı
Bir Anadolu şehrinin dar ve taş döşeli sokakları, iftar vaktinin yaklaşmasıyla birlikte hummalı bir hareketliliğe sahne oluyordu.
Güneş batmaya hazırlanırken, gökyüzünü turuncu ve mor tonlarına
Osmanlının en bana göre en büyük hatalarından olan şehzade Mustafa'nın idamından sonra yahya beyin mersiyesi;
Meded meded bu cihânûn yıkıldı bir yanı Ecel Celâlîleri aldı Mustafâ
YERLİ EPİSTEİN DOSYASI
Tolstoy, "Diriliş" adlı romanında "Bozulduğu zaman insandan daha korkunç bir yaratık yoktur" diyor.
İnsan "bozulduğunda" gerçekten korkunçlaşır; çünkü elindeki
عن أنس بن مالك قـال : خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم على ناقته العضباء وليست بالجدعاء فقال : «يا أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب، وكأن من نشيع من الموتى سفر
Modern dünyanın "hız" ve "haz" sarmalında unuttuğu en temel hakikat şudur kanaatimizce: "Derinlik olmadan güzellik olmaz."
Meselâ Lotus çiçeği (Nilüfer) metaforik