Mehmet Dal
@misab641
Doktora
Ankara
25 okur puanı
Temmuz 2018 tarihinde katıldı
Kişinin, kuruluşların, devletin ve toplumun bir günü öbür güne denk olmayacak, dünyanın ahiretin tarlası oldu asla unutulmayacaktır. Yarın ölecekmiş gibi ahirete, hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya çalışılması prensip olarak benimsenecektir.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Faiz, faizin benzeri bir gölgesi bile yok edilecektir diriliş toplumunda. Zekât, maldan ve kazançtan adeta fizik ve kimyasal bir zarurette ayrılarak devlet veya toplum hazinesini ve kasasından toplanacak ve oradan tekrar kişilere ve kurumlara dönerek toplumda sosyal adaletin bir seyyaliyetin düzenlenmesini sağlayacaktır. Fiyatlar, kârlar, malın yapımı, kalitesi tam bir denetim altında olacak ve kesin ve etkili müeyyidelerle bu denetim güçlü edilecektir. Para âtıl tutulmayacak, işsizliği imkan verilmemek için bütün tedbirler alınacaktır. Kadın ve iş düzeni, kadın özelliğini ve iç özgürlüğünü yok etmeyecek biçimde yeniden düzenlenecek, bugün görülen, kadının özgürlüğü adı altında, yedek bir erkek türüne dönüştürülerek yozlaştırılmaya gidiş önlenecektir.
Çağımızda (cihad)ın sadece cephede savaşmak olmadığını bilecektir diriliş eri... Ekonomi ve kültür savaşları da cihadın zarurî bölümleri ve kesimleridir. Peygamberlerin ve velilerin aynı zamanda çok defa meslek pirleri olduğunu bilen ve bu geleneğin özüne inen diriliş erleri, erenleri ve pirlerinin de İslâm’ın yeniden diriliş toplumunu kurarken ekonomi ve kültüre hayatlarını adayan kahramanlar olacakları açık bir gerçektir.
Verim sadece maddi değil, ondan kopmaz manevidir de. Fabrika, işyeri, dükkân, mescidin bir uzantısıdır Müslüman için. Kapitalizmin patronluk ruhu onun için Tanrı'ya ortak koşmanın bir marjıdır.
İslâm ekonomisinde, kişinin hür teşebbüs yetisini körelten devletçiliğe yer olamadığı gibi, tröstlerin doğumuna sebep olan özel sektör kapitalizmine de yer yoktur. (Tröst, bir sanayi dalının, bir ortaklar grubunun eline geçmesiyle gerçekleşen tekelciliğin gelişmiş bir biçimi.) Öldürücü rekabet, yalana dayalı reklamcılık, devleti içten zapteden kapital saltanatına olduğu gibi, kişiyi, devletin, bir partinin, dolayısıyla bir grup insanın kölesi haline getiren, aşksız şevksiz bürokrasinin ağında çürüten, propagandanın uşağı haline getiren, proletarya adına iliştirilerek insanı makinanın vidası mesabesine indiren, madde gibi, robot gibi, kompitür gibi kullanan, ona daha çok istatiskî açıdan bakan, onu insanlık onurundan yoksun eden, insanlığı hayvan sürüsü gibi düzenlemeyi ve sömürmeye hedef alan ve planlayan bir hedeften çok uzaktır İslam ekonomik düzeni.(