Hayat-ı beşeriye bir yolculuktur. Şu zamanda, Kur’ân’ın nuruyla gördüm ki, o yol bir bataklığa girdi. Mülevves ve ufûnetli bir çamur içinde, kàfile-i beşer düşe kalka gidiyor. Bir kısmı selâmetli bir yolda gider. Bir kısmı mümkün olduğu kadar çamurdan, bataklıktan kurtulmak için bazı vasıtaları bulmuş. Bir kısm-ı ekseri, o ufûnetli, pis, çamurlu bataklık içinde, karanlıkta gidiyor. Yüzde yirmisi, sarhoşluk sebebiyle, o pis çamuru misk ü amber zannederek yüzüne gözüne bulaştırıyor; düşerek, kalkarak gider, tâ boğulur. Yüzde sekseni ise, bataklığı anlar, ufûnetli, pis olduğunu hisseder; fakat mütehayyirdirler, selâmetli yolu göremiyorlar...
Sayfa 52 - Envar Neşriyat
"Aşkın" adının kirlendiği sokaklar beni darağaçlarına asıyor.
Sanma ki beşeri bir eylemdir serin serin nefesleri kesiyor.
Bir uçtan bir uca lütfuyla bütün kainata taşıyor.
Sen koklamayı bil diken bile misk-i amber misali esiyor.
S. K.
Yağmurlu bir akşam ayan oldu yeşilli cins-i latif
Mizacı, temiz kalbi; ismi ile müsemma
Gülen gözleriyle, tatlı sözleri verirdi hoş bir seda
Konuşurken saçardı misk ü amber her tarafa
Meraj
Bu şiir ondan utanıyor
Bu ne güzel koku böyle, bu ne güzel koku. Gül bahçesinden yoksa gelen o mu?
Gece mi bu gelen, misk mi bu, amber mi bu? Bu ne güzel koku böyle, bu ne güzel koku.
O pazardan tezcecik yoksa o mu geliyor, yoksa güzelimiz geri mi geliyor ne?
Bu nasıl yüz böyle, bu nasıl ışık?
Bu nasıl ay böyle, bu nasıl güneş? Mağaradan mı çıktı, dağdan mı iniyor,
Ahirzaman Gençliğinin Hali
Bir kısm-ı ekseri o ufunetli, pis, çamurlu bataklık içinde karanlıkta gidiyor. Yüzde yirmisi sarhoşluk sebebiyle, o pis çamuru misk ü amber zannederek yüzüne gözüne bulaştırıyor. Düşerek kalkarak gider, tâ boğulur. Yüzde sekseni ise bataklığı anlar; ufunetli, pis olduğunu hisseder fakat mütehayyirdirler, selâmetli yolu göremiyorlar.
Sayfa 54 - RnkKitabı okudu
