çizgi roman'ın nirvanası bu kitap... her okuyuşumda ayrı bir öykü ayrı bir detay ayrı bir olay...
ruh halime göre mesaj içeren ve şekil alan çizimler çok uğraştıran derin ve kısa bir kitap ba-yıl-dımmmmmmm
Okumaya başlamadan önce her kitabında "Nihan KAYA beni daha fazla şaşırtamaz, sarsamaz, etkileyemez." diyorum ve kitabı okurken tam tersi yaşanıyor. Nitekim bu kitapta da öyle oldu.
Daha önce yazarın pek çok kitabını okumuş ve bakış açısına hayran kalmıştım. Aynı görüşte olmadığım zamanlar yok değildi fakat bende yeni pencereler açmış olması bakımından kendisine teşekkürü borç bilirim. Emretmeden bir şeyleri aşılamayı başaran, düşüncesini sunan ve açıklamalarla (bakın dayatmalarla ve emirvari demiyorum) aktaran güçlü bir zekâ, güçlü bir kalem.
Kitaba gelecek olursak...
Kitapta yaralarımız var. Senin, benim ve bizden meydana gelen toplumun. Bizden oluştuğu hâlde sorgulamadığımız toplumun...
Mitler, kıssalar ve toplumsal gerçekliklerle geliyor Nihan KAYA ve sorular soruyor. Bugün pek çok insanın cüret edip soramayacağı sorular bunlar.
Sorgulanamaz olan bir şey var mı bu gezegende? Din diyenler çıkacaktır. Peki, soruyorum onlara: İbrahim sorgulayarak bulmamış mıydı?
İbrahim'den çok uzaklaşmayalım. Kitabın kapağına odaklanalım. Çünkü bağlantı çok iyi. August Friedrich SCHENCK'in Angoisses (Acı) adlı tablosunu seçmiş bu kitap için Nihan KAYA. Bilmeyenler için bu tabloyu tasvir etmek isterim. Bir koyun, yavrusunun ölüsünün önünde acı çekip feryat ediyor. Etrafta da onları izleyen karga sürüsü var. Koyunun ebeveyn olan biz ve ölü yavrusunun da çocuklarımız olduğunu söylersem yanlış olmaz. Etrafında durup onları izleyen karga sürüsünün de toplum olduğunu düşünüyorum. Kitabın ismine gelelim: Seni Feda Etmeyeceğim. Oldukça çarpıcı değil mi? Zihninizde bir şeylerin oturduğunu düşünüyorum.
Bu tablo sadece bu anlattıklarımdan ibaret değil. Kitapta sıkça bahsi geçen İbrahim'in İsmail'i kurban etme kıssası ile düşünüldüğünde yine değer kazanıyor.
Bu kitabın herkesçe
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Ruhun sakladığı birçok giz vardır. Ve bunlar gerekmedikçe açılmaz.Edebiyat-Düşünce
Kitap uzun bir yolculuk; mitler, hikayeler, semboller, psikanaliz, kozmogonik çevrim, kollektif bilinçdışı, arkaik kalıntılar; hasılı kelam, kısa bir yorum yapması çok zor kitaplardan biri. İnsanlığın ortak bilincinin izlerini ve bu izlerin anlamlarını arayanlar için harikulade bir eser.
Kitabın satır aralarından kültürümüzde bildiğimiz başka kültürlerde de varolan hikayelere bakalım örneğin: Çarmıha gerilen ve sonra dirilen Frigralı Attis, bir bakireden doğan Etiyopyalı Phaethon, balinanın karnındaki Eskimo Kuzgun, Tanrı Vişnu’ya kendini göstermesini isteyen yoga efendisi Arjuna, Cayna dinindeki kurtarıcı Padmanatha (Mehdi) v.s
Yazar bu konuda şöyle diyor: “Winkle'ın, Kamerüzzaman'ın ya da İsa'nın yaşayıp yaşamadığına aldırmıyoruz. Bizi ilgilendiren onların öyküleridir: ve bu öyküler değişik ülkelerdeki değişik kahramanlara bağlı olarak dünya üzerinde öyle dağılmıştır ki, evrensel temanın o ya da bu yerel taşıyıcısının tarihsel, yaşayan insan olup olmadığı ancak ikincil bir şeydir. Bu tarihsel öğede ısrar etmek karışıklığa yol açacaktır; açık iletinin anlaşılmasını güçleştirecektir o kadar.
Ortaya çıkan imgelere (ya da öykülere) halkın sıradan üyeleri gereksiz bir ciddiyetle bakabilir, olduğundan daha yüce bir anlam yükleyebilir diyor yazar, bildiğimiz bağnazlık. Sonrası malum; muktedir olan grup diğerini yer. Burada sembol, imge, inanç tamamen bir iktidar olma, güce ulaşma aracıdır. Oysa "Hiçbir yaratık," diye yazar Ananda Coomaraswamy, "varolmayı bırakmadan daha yüksek bir doğa elde edemez." Anlama çabasına, öze ulaşma uğraşına girmektense benim hikayem doğru onun hikayesi yanlış çatışması tüm bu simgeler evreninin dışında sırandan insanın kutuplaşmasına neden oluyor. Günün sonunda yazarın dediği gibi işlevini yitirmiş inanç sistemleri propaganda ve kendi
Girit'e yolculuğa cikartan yazarımız bizleri Ayşe ve Havva'nin dostluklariyla birlikte ayni zamanda doğan evlatlari Caferaki ve Ahmetaki ile taniştiriyor. Birlikte buyuyen ve kan kardeş olan Cafer ve Ahmet'in hayatlarina taniklik ettigim, dostluklarina ve kardeşliklerine imrendigim bağlarina sahitlik ediyoruz.
Girit Osmanli'dan alininca yaşadiklari yeri terk etmek zorunda kalan ailelerin yaşadıklarıni huzunle okurken, gittikleri yerde.seferberligin ilan edilmesiyle iki can dost askere alinir. Farklı cephelerde savasan Ahmet ve Cafer'in bu sefer de karsilastigi zorluklara sahitlik ediyoruz.
Kucukluklerinde yakin koyden annelerine gelen Saffet Hanim iki dost için " Bunlarin kaderleri benzer olacak, nasipleri disarida olacak, taşı sıksa suyunu çikaracaklar, hep iyilikten haktan ve adaletten yana olacaklar, birinin başindan bir nikah gececek, birinin soyu devam edecek, digerinin ise cocugu olmayacak.. İkiside çok genc denecek yasta biri daha erken gidecek..." Der.
Peki gerçekte neler oldu, yaşandi?
Evet kisanin da kisasi bol spoielerle dolu anlattim. Aslinda Ahmet ve Cafer dostluklarina, topraklarina, aşklarina, tarihimizde bilmedigimiz olaylari ki ustadimiz #huseyinutku arastirmalar sonucu tarihle gercegi birlestirerek bizlere sundugu icin ayrica tesekkur ediyorum. Surgun, mitler, efsaneler, kahramanliklar bence her bireyin okumasi gerektigine inandigim bir eseri mutlaka kitapliginiza ekleyin. Ayrica kitabimizda ki karekodlarla turkuleri dinlerken okumanizi oneriyorum.
Boyle tarih kokan iki dostun hikayesiyle tarihi anlatan bir eser sundugunuz icin varolun ustadim.
Hemen serinin ikinci kitabina basliyorum 
Her Ay Okuyanlar Kulübü 
Hüseyin Utku
Her Ay Okuyanlar Kulübü Hüseyin Utku
Yunan mitolojisinin kadınları öne alarak yazıldığı, incelediği ve yeniden ele alındığı kitaplardan bir tanesi fakat çok daha açıklayıcı ve ders niteliğinde. Elimizde bir roman veya kurgu yok(mitler haricinde). Elimizde olan şey, var olan mitlerin ve kurguların içindeki kadınların yaşadıkları veya yaşamak zorunda bırakıldıkları şeyler. Kahramanların hikayelerinde geçen kadınlar aslında kimler ve nasıl insanlar bunu öğreniyoruz.
Helene'nin Paris'e kaçması savaşa yol açtı, ama o kadını Paris'e sunan tanrıçayı neden kimse yargılamadı? Tek suç Helen'in miydi gerçekten? Peki uğruna tapınaklar inşaa edilen, kurbanlar kesilen, hem şölen hem ölüm isteyen tanrıçalar ne zaman suçlandı? Zeus'un tecavüz ettiği ve Hera'nın kıskançlığı yüzünden hayatından olan kaç tane ölümlü/ölümsüz var? Zeus kendi kızının, abisi tarafından tecavüz edilmesine izin vermedi mi?
Kadınlar, erkekler her zaman tanrılar ve tanrıçalar tarafından korundu; Herkülü koruyanlardan biri de Heraydı, her zaman kurban olmak zorunda bırakıldı ve bize okumamız için verilen metinlerde kadınların sesini hiçbir zaman duymadık.
İşte bu kitap bu yüzden önemli. Bir kaç tane kadının gözünden bakıldığında ve anlatıldığında olayların aslında farklı bir yüzü olduğunu görmemizi sağlıyor. Helen kötü bir eşti, peki Medeia aldatılacak kadar kötü bir eş miydi?
Kitap bilinen eserleri parçalayıp adil bir şekilde okura tekrar sunuyor. Bu sayede kadının aslında dekor olmadığını, var olduğunu görebiliyorsunuz.
De Sizin Gibi Yabanın Biriydi...Edebiyat
Yakup Kadri'nin en meşhur ve tartismali romanı Yaban konusu itibariyle orjinal bir kitap değil. Yani ne demek istiyorum kitabın konusu itibariyle orjinal olmamasından bahsediyorum. Klasik Aydın-Koylu veya Doğu Batı çatışmasini açısından kendisinden öncekilerin elbette çok üstünde bir eser. Peki kitabın tartışmalı tarafı ne? Türk köylüsünü kötü gosterdigi üzerine çok fazla elestiri almış ki kitabın önsözü bu eleştirilere bir cevap taşımakta. Bu meseleyi bir arkadaşımla konuşurken şuna vardık neden köylü eleştirilmesin? Şehirli eleştirilebiliyor, Aydınlar, bürokrasi, devlet, din her ama herşey insan aklının elestirisine mahkumken neden köylü eleştirilmesin? Kutsal oldukları için mi? Gelelim kitabın içeriğine. Kitap boyunca sadece köylü değil köyün yani Anadolu'nun kendisi bile yerden yere vurulmuş sıfatlara bezenmiş. Anadolu çöl kurak verimsiz pis sevimsiz. Türk halkı ki halk bile sayılmıyor kitapta... türk halkı ise bu çöle sürülmüş İsrailogullarindan farksiz. Bu İsrailogullari motifi çok mühim çünkü yazarın Sodom ve Gomore kitabında da antik mitler işlenmiş yani Yakup Kadri kitabında eski mitleri koyuyor. Kemalizm için yeni mezhep, Mustafa Kemal paşa için ise "o" ifadesini devamlı kullaniyor. Tıpkı Musaya seslenen yehova misali ben ki O yum. Kurtarici olarak devamlı onu bir İsa ya benzetiyor. Peki bu mezhebin takipcisi bu köyde nasıl bir hayat sürüyor. Topluma kin kusan nefret eden, köydeki meczuplar ve eşege hayran olan bir tür öteki. Köyde sevimli bulduğu tek kesim bunlar. Tıpkı İsa'nın eşekle dini yayması gibi daga dönük bir şekilde duran evini bir adaya benzetiyor. Köyün yalnızca emineyi gördüğü yerden bahsederken bir tür vahadan bahseder gibi olumlu ifadeleri koyuyor. Kitapta en sevdiğim yer suleymanin dönüşuydu. O kadar muazzam anlatmış ki insan tekrar tekrar