Musa YALÇIN

Musa YALÇIN
Xwehînbûn / Autodidactism Hinekî conatus, potantiayeke pir û belav. Website — mssylcn.com — Bilinç Eşiğinin Ötesinde mssylcn.com/bilinc-esiginin... alintilar.com/mssylcn
Nivîskar/Yazar
Autodidactism / Keşîşê Stoyî (Stoacı Keşiş)
Ankara
3 Ocak 1996
444 okur puanı
Ekim 2025 tarihinde katıldı

Musa YALÇIN

, bir kitap okudu
Puan vermedi·456 syf.·
2 saatte okudu
·
2026 469. kitabı
Jo-Ellan Dimtirius
7.2/10 · 1.130 okunma
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Puan vermedi·208 syf.··
2026 466. kitabı
·
4 saatte okudu
·
Okunma: 26 Haziran 2026 09:14
İslam dünyasının "kültürel şizofreni" ve tarihsel bir gecikmişlik içinde sıkışıp kalmasını anlatan bir kitap. Spiritüel kitap zannederek başladım. İslam ülkesinin bu kadar geride olmasının sebebini öğrenmek istiyorsanız okuyun derim. Ama neden sorusuna cevap vermeyene de kendine bir sıfat değeri biçmesine de şüphe ile bakarım.
Yaralı BilinçDaryush Shayegan · Metis Yayıncılık · 2017467 okunma
Son Müslüman bükücü,. BİLİM :)
"Zi Gung: 'Bir günde yüz arkı sulamanın bir yolu var. Az bir yor­gunlukla büyük sonuçlara ulaşılıyor. Sen de yapmak istemez misin?' dedi. Bostancı ayağa kalktı, ona baktı: 'Nasıl bir yol'!' dedi. "Zi Gung: 'Arkası ağır önü hafif ağaç bir levye alırsın. Böylece bol bol su çekebilirsin. Bunun adı zincirli kuyudur,' dedi. "Yaşlı adamın suratı öfkeyle gerildi, sonra gülerek şöyle dedi: 'Ustam der ki: Makina kullanan kişi bütün işlerini makina gibi görür; işlerini makina gibi gören kişinin makina gibi bir yüreği olur. Ve göğsünde makina gibi bir yürek olan kişi masumiyetini kaybeder. Saf masumiyetini kaybeden kişi ruhunun hareketlerinde kararsız olur. Ruh kararsızlığı doğru anlamla uyuşamaz. Bu şeyleri bilmediğimden değil - kullanmaktan utanırım·. " Bu Çinli bilgenin neredeyse yirmi beş yüzyıl önce söylediğini, bir Hindu ya da bir Müslüman rahatlıkla benimseyebilir. Belki bir Müs­lüman bu kadar kesin sözcüklerle dile getirmezdi, ama Müslüman'ın, hangi konuda olursa olsun saplantı derecesindeki yenilik korkusunda -gerek düşünce alanındaki yeniliklerden, gerek teknik alandakilerden korkusunda- bu fikir yine de vardır.
Alıntı