Mevlana ve İbadet Hayatı
Mevlânâ'nın bakışıyla namaz üstün bir kulluktur ama namazın canı, namazın anlamı suretinden daha üstündür. Tıpkı insanın canının suretinden üstün olması gibi. Çünkü kalıcı olan suret değil candır. Namazın suretini fakih bildirir; önü tekbir sonu selamdır. Namazın canını ise sûfîler bildirir. Namazın suretinin şartı temizliktir: bu da yarım
Sayfa 48 - Bursa Akademi -Emin Yayınları Birinci Baskı Bursa 2014Kitabı okuyacak
NAMAZIN SEKiZ ŞARTI
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) şöyle buyurdular: "Kure-i arz bana bir mescid ve temiz kılındı. Ümmetimden her kim bir namaz vaktine ulaştimi nerede
olursa namazını kilsın."
Sayfa 134 - AkcagKitabı okudu
NAMAZIN SEKiZ ŞARTI
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: Namaz kilarken kimin abdesti bozulacak
olursa hemen namazdan ciksin. Eger cemaatle kilinan bir namazda ise
burnunu tutarak ayrilsin." [EBU Davud, SalAt 236, (1114).]
Burnunu tutmasını emretmesi, cemaate burnu kanamadı zannını vermek içindir. Bu davranış, avretin örtülmesi ve kabihin gizlenmesi hususunda bir nevi edebe riayettir.
Sayfa 103 - AkcagKitabı okudu