Nesliş

Şaşkınlığını bastırmak için dudaklarım Irene'in du­daklarına yaklaştı ve gelecekteki iki bin altı yüz yıl boyunca kararımdan asla geri dönmemek niyetiyle, "Gerçek, her zaman şüphecilikten pişmanlık duyma­ma neden olmuştur" diye ekledim.
Sayfa 71·Kitabı okudu
Alıntı
Edebiyatın En Tatlı Eşleşmeleri!
Peki ya sizin favori kitabınız hangi tatlı olurdu?

Nesliş

, bir kitap okudu
Puan vermedi·72 syf.·
2025 4. kitabı
Eric Emmanuel Schmitt
8/10 · 7,3bin okunma

Nesliş

, bir kitap okudu
Puan vermedi·80 syf.·
2025 3. kitabı
Byung-Chul Han
8.4/10 · 4.321 okunma
Sürekli mutluluk içindeki acısız hayat artık insan hayatı olmaya­caktır. Olumsuzluğun peşine düşen ve onu dışarı atan hayatken­dini geçersiz kılar. Ölüm ve acı birbirine aittir. Acıda ölüm önce­den hissedilir. Acıyı yok etmek isteyen ölümü de ortadan kaldır­mak zorundadır. Ama ölüm ve acısı olmayan hayat insani bir ha­yat değil ölmemişlik hayatıdır. İnsan hayatta kalmak uğruna ken­dini ortadan kaldırır. Muhtemelen ölümsüzlüğe de erişecektir ama hayatı pahasına.
Sayfa 70·Kitabı okudu
Andersen'in Prenses ile Bezelye Tanesi masalı geç modem dö­nem öznesinin aşırı duyarlılığına ilişkin bir mesel olarak okuna­bilir. Şiltelerin altındaki bir bezelye tanesi geleceğin prensesine o denli acı verir ki bütün gece gözüne uyku girmez. Görünen o ki günümüz insanı "bezelye tanesi üzerindeki prenses sendromu"n­dan mustarip. Bu sendromun paradoksu, giderek azalan uyara­nın giderek daha fazla acı vermesidir. Acı nesnel olarak saptana­bilecek bir büyüklüğe sahip değildir, öznel bir duyumdur. Tıptan beklenenlerin giderek artmasının yanı sıra acının anlamsızlığı en ufak bir acının bile katlanılmaz olarak algılanmasına neden olur. Bu acının üzerini örtecek, onu katlanılır hale getirecek anlam bağlamları, anlatı, yüksek merciler ve amaçlar da yoktur artık. Bezelyeyi çekip alacak olsak bu kez de yumuşak şilteler acı ve­recektir insanlara. Acı veren tam da bizzat hayatın süreduran an­lamsızlığıdır.
Sayfa 35·Kitabı okudu