oSe
@oSSe
í̇límє,вílímє híç вí́r çαğdα вu вσчutα вí́r ulαşım kσlαчlığı σlmαmıştır.σkumαчα , αrαştırmαчα, вєчí́n σ̈lümündєn вαşkα hí́ç вí́rşєч mαní́ dєğí́ldí́r.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Demokrasi insanın ilahlaştırılması, kitlelerin egemenliğidir. Demokraside yasama halkındır. Halk parlamentoda milletvekillerinin çoğunluğu ile temsil edilir. Parlamentonun yaptığı kanunlar bütün halk için bağlayıcıdır. Bu nedenle demokrasi, Allah‟a şirk koşmaktır ve açık bir küfürdür.Çünkü Allah‟ın yasama hakkını elinden alıp insanlara vermektedir.
Nasıl ki, demokrasilerde egemenlik, hakimiyet hakkının beşere ait olduğu noktasında hiçbir ihtilaf, şek ve şüphe yok ise, islam‟da da bu yetkinin ancak ve ancak Allahu Tealâ‟ya ait olduğu hususunda hiçbir şek ve şüphe olmayıp,tüm ümmet arasında ittifak vardır.
“Hüküm ancak Allah‟a aittir.” (12, Yusuf/40)
Halk, egemenliğe sahip olması itibarıyla, seçtiği vekiller vasıtasıyla yasa ve kanunlar yapar, otoritenin kaynağı olması itibarı ile de kendisi tarafından seçilen ve tayin edilen idareciler eliyle kanunların düzenlenmesini ve uygulanmasını sağlar.
Egemenlik kavramının çıkış menşei olarak birçok görüşler ileri sürülse de, genel olarak kabul edilen nokta, bu kelimenin Fransa menşeli olup “Souveraitane” kelimesinin
eş anlamı olduğu yönündedir.Anlam olarak ise, kendisinden daha üstün bir otoritenin olmadığı en yüksek sulta demektir.