Mûtezile, karşılıksız cezayı zulüm sayarak, Allah hakkında bunu kabul etmezler. Halbuki O mülkünde tasarruf ediyor; mülkünde tasarruf etmesinde zulüm düşünülemez. Çünkü zulüm, izni olmadan başkasının mülkünde tasarruftur. Allahu Teala hakkında bu muhaldir. Çünkü mülkün ondan başka sahibi yok ki, orada tasarrufu zulüm olsun. Cürümsüz elemlendirmenin caiz olduğuna, bu gibi hadiselerin bulunması delildir. Mesela geçmiş hiç bir kusuru yokken hayvanata insanlar vasıtasıyla yapılan eziyetler ve nihayet kesilmeleri onlara karşılıksız eziyettir.
Sayfa 405 - Erkam Yayınları, Ahmed Serdaroğlu, Cilt-1