Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Ömer Faruk
@omerfarukshn7
Bizde ayrı sayılmaz bir kitap bir mihraptan.
Ki uğuldar kubbemiz "Oku" diyen hitaptan.
Arif Nihat Asya
instagram.com/omerfarukshn7
42 okur puanı
Haziran 2020 tarihinde katıldı
Gönüllerini vefa membaından nasiplendirenler, ateş gibi olan nefislerini gül bahçesi haline getirilmişler demektir. O öyle bir gül bahçesidir ki, içinde zikir gülleri, tesbih bülbülleri, iman ve İrfan çimenleri, ilahi lütuf çiçekleri ve amel-i salih ırmakları vardır.
Hâlbuki vefâ, İslâmi şiarlardan biri ve belki de en esaslısıdır. Gerçi İslâm nazarında esasların esâsı imandır. Fakat imanın aynı zamanda bir vefakarlık tezahürü olduğu da muhakkaktır. Zira vefa, ahte riayet, yani verilen sözde durmadır. İman da ruhlar aleminde Rabb'i tasdik ve ikrara bu dünyada sadakat gösterilmesi, yani netice itibarıyla bir vefakarlıktır.
Gözlerine perde inince (katarakt olunca), hemen onları tedavi etmeye çalışırsın! Gözlerin öyle bir duruma gelmişse, şu dünyanın zevklerini tattığı içindir. Sen o zevklerden bir an bile mahrum kalmamak için de hemen tedavi olmak istersin!
İyi de senin kalp gözün kırk yıldır perdeli ve sen onun tedavisi ile hiç ilgilenmiyorsun!
Okur Takip Önerileri
Sana kemal (manevî olgunluk ve irfan) kapısı bir açılsa, Allah'a karşı isyan ve itaatsizliğe niçin dönesin ki?
Sarayın kapısı kendisine açılan birinin, bir kulübeye geri döndüğünü hiç gördün mü?
Geceleri kalkıp ibadet etmiyorsun, gündüzleri de oruç tutmuyorsun, öyleyken senin bütün o yaşantında ve bütün bedeninde üzüntü ve kederden eser yok! Çünkü gaflet senin kalbini haklamış!
Canlı olan ufak bir iğne batmasına bile derhal tepki verir, ama ölü yıkılışsa ikiye bölsen bile acı duymaz. Şu hâlinle senin de kalbin ölü demektir.
Sen nefsinin sonunda senin hakkından gelecek kadar onun bütün isteklerini yerine getirerek habire güçlendireceksin, ondan sonra da onu alt edip yeneceksin, öyle mi?
Sen ne yaptığının ya farkında değilsin, ya da cahilin tekisin!
Bir kitabı okumaya başladı
Zira tarîkatta esas gâye, Cenâb-ı Hakk'ı korkutma yoluyla değil, sevdirerek tanımaktı. Korkutmak, ürkütmek hayvan terbiyesiydi ve âvama mahsustu, mahlûkatın eşref ve ekmeli olan insâna, hele olgunlaşmış kâmil insâna sevgi yakışırdı. Sevgiden hoşlanmayan yoktu ve olamazdı.
Tarikat dersi olan irşâdlarda esas gaye, âtıl ve gâfil insanları uyandırmakdı. Katı zühdün yerine, din aşkını, Allah aşkını getirmek, gönüllerde İslâm kardeşliği birlik ve yurt dirliği kurmaktı; dolayısıyla edep, terbiye, ahlâk ve insanlık telkîn eylemekti. İnsanları birbirine sevdirmek, kaynaştırmak gayretinde idiler. Tarîkatların ve tarîkat felsefesinin, ruhun derinliğine sinmiş bir hoşgörülük mesleği olması, bundan ileri geliyordu.
《Hesâba çekilmezden evvel, nefislerinizi hesâba çekiniz.》 hadîs-i şerifini uyarak insanın herkesten önce kendi noksanlarını arayıp bulmaya ve onları düzeltip ta'mir etmeye sür'atle sarılması gerçek ma'rifet ve gerçek irfândır.
Bilindiği gibi tarikat halkasından gelip geçen bütün salih ve kâmil velîler kendi kusûr ve noksanlarını araştırmaktan bir an bile gâfil bulunmadıkları gibi nefislerine ithamdan tektir ve horlamaktan da geri kalmamışlardır. Bunun yanısıra îmanlarını kuvvetlendirmek, yakîn duygularını arttırmak ve irfân tahsil etmekten de müstağni' kalmamışlardır.
Bir kitabı okumayı düşünüyor
Bir kitabı okumayı düşünüyor
Beşerîn saâdetinin temeli ve arzû edilen gerçek medeniyetin 《özü》 mesabesinde bulunan Kur'an'ın hükümlerine -künhüne vakıf olarak- tâbi olanların, terakkî yolunda ilerleyip gerçek maksadı nâil olacakları tabiîdir.