Onur Ceylan
@onurceylan7
Ordunu düzende tutar, çatışmaya daima hazırlıklı olur, geride bıraktığın izleri yok eder, saflarını belli etmezsen düşman seni tanıyamaz. Fırsatı yakaladığında da saldırıya geçersin.
WANG XI
Yenilmezlik bir kendini savunma sorunu, zaafsa açıkları olma sorunudur.
SUN USTA
Bu nedenle usta savaşçılar yenilmez olabilir, ama düşmanlarının zayıf olmasını sağlayamazlar.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
ZHANG YU
Başkasını tanırsan, ona saldırabilirsin. Kendini bilirsen, kendini koruyabilirsin. Saldırı savunmanın zamanıdır; savunma saldırının stratejisidir. Bunu bilirsen, yüz kere savaşsan da başın tehlikeye girmez.
Sadece kendini bilirsen, gücünü bekletmelisin. Sadece savunmayı bilip saldırıyı bilmemek yarı zafer yarı yenilgi demektir.
Ne savunmayı ne de saldırıyı bilirsen savaşı yitireceğin açıktır.
MEI YAOCHEN
Savaş incinme, kuşatma yıkım demektir.
HO YANXI
Bu, planlama evresinde ve müttefiklere saldırma anlamına gelir. Böylece, savaşma noktasına gelinmemiş olur. Bu yüzden klasik savaş sanatlarında en iyi strateji savaşmamaktır. Kuşatmadan anlayan kişi or-dusuyla değil, stratejisiyle hasımlarını alt eder, onları birbirine düşürür. Uzun ve zahmetli uğraşlarla kendini yormaz.
İnsaf ve merhamet niyaz etmekle millet işleri, devlet işleri görülemez; millet ve devlet şeref ve bağımsızlığı temin edilemez...
"İnsaf ve merhamet dilenmek gibi bir prensip yoktur. Türk milleti, Türkiye'nin müstakbel çocukları, bunu bir an hatırdan çıkarmamalıdırlar."
Bu kadarla yetinmek, bütün bu harekât ve faaliyette olduğu gibi, bundan sonra da millete rehberlikte bulunmak vicdani vazifesinden vazgeçerek hükümeti serbest bırakabilmek, ancak bir şartla mümkün olabilirdi. O da, serbest olmaya liyakati tahakkuk edecek, Millet Meclisi'ne dayalı milli bir kabinenin, memleket ve milletin mukadderatına hakkıyla kefil olduğuna kanaat idi. Milletin "Kahrolsun işgal" şeklindeki şikâyet çığlığını boğmaya çalışan, his-siz ve idraksiz insanlardan meydana gelen, hayvan ve içinde hain bulunan bir heyetin, ahmakça ve cahilce ve miskince hareketlerinin seyircisi kalmak, akıl, izan ve hamiyet sahibi olanlardan talep olunabilir miydi?!