ozlemserifoglu
@ozlemserifoglu
İnsan
Lisans
İstanbul
22 okur puanı
Kasım 2017 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Hem yoksul olsunlar, hem de böylesine neşeli, mutlu görünsünler, olacak şey değildi.
Sayfa 170Kitabı okudu
Bir kitap okudu
636 syf.
·
Puan vermedi
Senin gibi kadınlar zevk ve eğlenceden başka şey düşünmezler. Siz hep gençlere musallat olursunuz, nedeni de gençlerin etleri daha sıkı, sakalları daha kara, dansa yatkın, oyunlarda daha becerikli olmaları. Oysa olgun erkekler gençlerin öğrenmesi gereken çok şeyi çoktan öğrenip bellemişlerdir.
Okur Takip Önerileri
Bana olan güvenini kötüye kullandığıma, bunu bir öç alma aracı yaptığıma inanıyorsun ama hiç de öyle değil. Seni seviyor görünerek yoluna birçok tuzak kurmuştum. Nasıl olsa bunlardan birine düşecektin. Talihin varmış ki en kolay katlanılanına, en az yüz kızartıcı olanına düştün. Eğer tuzaklarım içinde bu tuzağa düşmeni istedimse, bunu senin işini kolaylaştırmak için değil, keyfim, gönlüm böyle İstediği için yaptım. Tuzaklarımdan hiçbirine düşme- men durumunda, baş vuracağım tek yol kalıyordu, o da kalemimdi, Evet, hakkında öyle şeyler yazacaktım ki doğduğuna, doğacağına pişman olacaktın. Kalem, insanların düşleyemeyeceği kadar güçlü bir silahtır. Böyle olduğunu kendi üzerlerinde deneyenler çok iyi bilirler. Bak sana yeminle söylüyorum: Seni öyle gülünç durumlara sokacak, sana öyle karalar çalacak, olanca çiğliğinle ortaya çıkman için öyle göze batıcı renklerle resmini çizecektim ki, kendinden tiksinecek, bir daha İğrenç yüzünü görmemek için gözlerini kendi ellerinle oyacaktın belki de. Suçu başkasında değil, kendinde ara.
Sayfa 157 - Cilt 2Kitabı okudu
Çıkar ilişkisi - Güven konusu
Hayır madonna, dedi.
Sen beni sevdiğin için güvenmedin bana, Çıkarın böyle gerektirdiği için güvendin.
Sayfa 157Kitabı okudu
Sen bayağı, kötü, alçak bir kadınsın. Yüzün bir parça güzel, o güzellik de yarın öbür gün buruşuklar altında yok olunca, senin dünyanın en çirkin hizmetçisinden ne farkın kalacak? Kendi deyiminle sen nazik, kibar bir kişinin canına kıymaya kalkıştın. Onun gibi birinin yaşamı, topluma yararlı olması yönünden, senin gibi yüz bin kadınınkine bedeldir. Eğer bu vartayı atlatırsan, bir daha böyle çılgınlıklar yapmaman için duygulu bir insana kötülük etmenin, bir bilim adamını alaya almanın ne olduğunu gösteririm sana. Bunca alçalmaya gönüllü olduğuna göre, niye kendini kaldırıp aşağıya atmıyorsun? Ölür gidersin, böylece korkularından kurtulursun, ben de dünyanın en mutlu insanı olurum. Benim sana söyleyeceklerim bu kadar. Bir yalan buldum, seni şu kuleye çıkarttım. Sen de bir yalan bul, aşağıya in bakalım.
Sayfa 156 - Cilt 2Kitabı okudu
Aklı olan aynı hataya iki kez düşmez. Yaltaklanmalarla, tatlı sözlerle beni ayartamazsın. Senin gibi kötü bir kadına gönül yüceliği ve soyluluk yakışmaz. Böy- le bir zehirli yılanın başını ezmekle topluma yararlı olunabilir. Senin bana bir gecede öğrettiklerini ben Paris'te kaldığım bunca zaman içinde öğrenememiştim. Tut ki sana gönlü yüce bir kimse gibi davrandım. Ama sen gönül yüceliğini iyi yolda değerlendirebilecek bir kadın değilsin. Bağışlama, öç alma insanlar için yeterli olabilir ama senin gibi yabanıllar söz konusu oldu mu, sizi ancak ölüm paklar. Evet, ben kartal değilim, ama sen de güvercin değil, zehirli bir yılansın, yani çok eski bir düşman. Bu yüzden sana olanca kinim, olanca gücümle zulmetmeliyim. Aslında bu yaptıklarım senden öç almak değil, seni cezalandırmaktır, çünkü alınan öç uğranılan hakaretten fazla olmalıdır.
Papaz Alberto kendini iyi bir kişi olarak tanıtmış ama kötülük etmekten de vazgeçmemişti. Cebrail Aleyhisselâm olduğunu iddia edecek kadar ileri gitmişker sonunda ayı kılığına girmek zorunda kalmış, herkese rezil olmuş ve yaptıklarının cezasını çok ağır biçimde çekmişti. Dilerim Allah'tan, ne kadar ikiyüzlü varsa tümü de onun gibi cezalarını bulurlar.
318Kitabı okudu
Bir kitap okudu
790 syf.
·
Puan vermedi
Ortaçağda aşk tüm erdemlerin, her güzel ve soylu davranışın, dolayısıyla cesaretin, kendine güvenin, özverinin, zekânın, nezaketin temel unsuru sayılırdı.
Sayfa 11Kitabı okudu
Birçok ahlâksızlığın temelinde cahilliğin yattığını iyi bilir, trajik biçimde ama daha çok mizah havası içinde bunlara parmak basar. Şehvet gerçek aşktan, tutkular erdemden, sefaletler âlicenaplıktan çok ve ön planda işlenmişse, nedeni bunların daha yoğun ve yaygın olmalarıdır. Samimi bir sanatçı olarak gözlemleri, deneyimleri, kötülüğün iyiliğe, tutkuların erdeme egemen olduğunu ona her an göstermektedir. O, bütün bunları insanın mayasına yorar, zaafları kar- şısında kızacağına gülümser ya da güler. Çünkü hoş görülüdür, bağırıp çağırmakla, kötü davranışlarından ötürü insanları kınamakla hiçbir yere varılamayacağı- nın bilincindedir. Böylesine yaşam felsefesiyle Boccaccio çağının çok ilerisindedir, gelmesi yakın Hümanizmin öncüsü, müjdecisidir.
Boccaccio'ya göre yaşam, yaşamaya değecek kadar güzel ve zevklidir. Ahlâk yasalarına saygılıdır ama onun saygısı liberal görüşlü, ilerici bir kişinin saygısıdır. Yani çağına biraz ters düşer. Dindardır ama bağnaz değildir. Yaşadığı için yeryüzünü düşünür, öbür dünyayı pek umursamaz.
Sayfa 9Kitabı okudu
Tek gerçek yaşamdır, doludizgin yaşanan, tadı çıkarıla çıkarıla, cefası çekile çekile yaşanan yaşam. Garip olaylar, acılar ve sevinçler, yaşamın değişik yönlerinden kesitler olduğu için verilmişlerdir.
Korkunun, nefretin, kinin en ufak bir kırıntısını bile hiçbir mucizenin içinde bulamazsın.
Sayfa 152
Sen sınırlarını çizemediğin için sürekli bu sevgiyi verme derdindeydin. Hatırla hayat alma ve verme dengesi üzerine kuruludur. Şimdi sana çok daha önemli bir şey söyleyeceğim. Bu sürekli dışarıya dağıtmaya çalıştığın sevginden önce kendine bol miktarda vererek işe başlamalısın. Senin sevgi depoların bomboş. Sevgiye olan ihtiya- cını görmezlikten geliyorsun ve sürekli diğerlerine vererek bu ihtiyacını gidermeye çalışıyorsun. İhtiyacın olan sevgiyi kendine vermeden diğerlerine verirsen bunda korku var demektir.
Sayfa 151