paradigm shift

paradigm shift
@para_digmshift
"Peki ya ölülere n'oldu?" diye düşündü, bakkalda konuşulanları hatırlayarak. Ölülerden söz edilmiyordu. Basın durumun ciddiyetini örtbas mı ediyordu acaba?
Sayfa 90
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
İçişleri bakanlığı (ib) ile endüstri bakanlığı (eb) ortaklaşa olarak, önceki yarı resmi duyuruları (yrd) da kapsayan yeni bir açıklama yapmışlardı. Manşette koca harflerle, "Son 24 saat içinde durum kötüleşmedi," yazıyordu. Memur öfkeyle homurdandı: "Neden kötüleşsin ki zaten?" Gazeteyi karıştırmaya devam etti; sürekli ortalığın karmakarışık olduğundan dem vuruluyordu, bütün sayfalar üretim hataları, arızalanan makineler ve ortadan kaybolan eşyalarla ilgili haberlerle doluydu.
Sayfa 89
Apartman kapısını yerinde göremeyince hiç şaşırmayın. Dün gece ortadan kaybolmuş. Memur asansörden inip karşısında yükselen dikdörtgen şeklindeki boşluğu görünce ürperdi. Kapı, geride menteşeler için eşiğin kenarına açılan deliklerden baska hicbir iz bırakmadan kayıplara karışmıştı. Hiçbir zorlama belirtisi yoktu. Sokaktaki insanlar başlarını bile çevirmeden geçip gidiyorlardı. Memur bu kayıtsızlığa öfkelendi, fakat dışarı adım atınca işin aslını anladı: Kapısı eksik olan tek apartman kendilerininki değildi, sokaktaki birçok binanın kapısı ortadan kaybolmustu. Sadece kapılar kaybolsa iyi; kimi dükkânların vitrinleri, içindeki ürünlerle birlikte, toptan kaybolmuştu. Bir apartmanın ön cephesi keskin bir bıçakla dilimlenmiş gibi boydan boya yok olmuştu. Dairelerin içi, mobilyalar, korkuyla odaların uzak köşelerine sinen insanlar görülebiliyordu.
Sayfa 85
Bu gelişmeyi Karlukların tepeden Müslümanlaştırılması çabaları izler. Satuk Buğra Han Destanı'nda anlatım daha da dramatik hale gelir: Satuk'un babası ölmüş, annesini amcası almıştı. Hükümdar amcasının Müslüman edemeyen Satuk mucize gösterdi. Bir gece amcasına dine davet etti. O kabul etmedi ve yavaş yavaş yer yarıldı, yere gömüldü. Tan ağarınca Satuk hükümdar oldu ve Türk illerinde islamlık onunla birlikte hüküm sürdü. Yeni hükümdar kafirler için korkunç bir düşman oldu. Savaşlarda ağzından ateşler çıkıyor kafirleri yakıyordu. Birileri bu destanı gururla mı okur yerin yarılması masalına inanır mı bilemiyoruz. Ama burada bir yeğenin amcasını ister farklı düşündüğü için isterse de iktidar hırsıyla olsun fark etmez her halükarda hoş görülemez bir katli vardır.
Sayfa 234
Asıl önemlisi şehirleşme ve ticaretin gelişmesine bağlı olarak yükselen sınıf tüccar-dikhan ekseni üzerinde bölge egemenlerini İslamiyete kazanır. Şamanizm, toplumsal farklılașmayı engelleyen kimliğiyle bu egemenler açısından artık kabul edilemez bir din iken, Îslamiyet onların çıkar ilişkilerine sınırsız bir meşruiyet zemini sağlıyordu.
Sayfa 233