paradigm shift
@para_digmshift
75 okur puanı
Mayıs 2023 tarihinde katıldı
Kötülükten ancak kotülük çıkar. Bayağılık insan ruhunu öldürür. Elbette, çok gelişmiş milletler, kötülükten de bir şeyler çıkarıp, onu az gelişmiş milletlere ihraç etmek yolunu bilmektedirler. Kötülüğü rasyonalize edip, ya da sanat eserlerinde dondurup, hayata ait bir canlılık bulmaktadırlar kötülükte. Burada, tek korunma yolu, kötülüğün üstünden akıp gitmesini sağlamaktır. Benim gibi, az gelişmiş bir ilkokul öğrencisinin de başarabileceği tek sey buydu. Kötülüğe kayıtsız
kaldım; ona içimde yer vermedim. Kara ekmegi yemek zorundaydım; ama kötü șiiri okumadan da yaşayabilirdim. Sınıfta tahtaya kalktığım zaman, gene, șiirleri en iyi ben okuyordum; çünkü öğrenmiștim en çok bağıranın en iyi şiir okumuș sayıldığını. Ve, öğretmenin bu zayıf tarafını keşfeden tek akıllı öğrenciydim.
Sayfa 77
Napolyon gibi gururla söyleyebiliriz: Bizim asaletimiz, bizimle başlar.
Sayfa 66
İnsanın, biyolojik, psikolojik ve sosyolojik durumlarını bunlara uygun cebirsel ișaretlerle ifade ederek, bütün hayatı, kelimeler yerine, sayısal değerlere tekabül eden genel notasyonlarla gösterirsek, gramatik kombinezonlar yerine
transandantal eșitlikler ikame etmiș oluruz ki bu yeni sistemde, sizin bilinen faktörler dediğiniz sabit katsayılar da herhalde yerini bulur.
Sayfa 73
Hayatın koordinatları deyiminden kısaca şunu anlıyoruz: İnsanın, belirli bir zamanda, belirli bir yerde ve belirli şartlar altında ne yapmış olduğunu bilirsek bu bilinenlerle, yani boyutlarının bu verilere dayanarak yazılan ve sabit katsayları, o insanın tayin edilmiş özellikleri ile belirlenen denklemlerin, zaman değişkenine göre çizilen eğrileri, bize ilerde ne gibi şartlar altında ne yapacağını gösterir. Şimdiye kadar yaptığım incelemeler, dokuz bilinmeyenli, yani dokuz eksenli bir
sistemde bir insanın bütün hayatının denkleminin yazılabileceği ve buna istinaden de, hayatın koordinatlar metodu ile varlığının ifade edilebilecegi merkezindedir. Böylece, insan hayatına ait bütün meselelerin önceden, yani yaşanmadan, çözülebilmesi imkân dahiline giriyor.
Sayfa 72
Hesaplaşma günü geldi. Şimdiye kadar yalnız din kitaplarında yargılandınız. Biz fakirler, zavallılar, yarım yamalaklar, bu kitapları okuyup teselli olurken içinizden güldünüz. Ve çıkarınıza baktınız. Hatta gene sizlerden sizin gibilerden, büyük düşünürler çıktı ve bu kitapların bizleri uyuşturmak için yazıldıklarını ileri sürdüler. Biz zavallılar ya bu düşüncelerden habersiz kaldık, ya da bunları yazanları bizden sanarak alkışladık. Yani uyuttular alkışladık, uyandırıldık alkışladık.
Sayfa 225