Deniz

181. Andolsun ki Allah, "Allah fakir, biz ise zenginiz." diyen kimselerin sözünü işitti. Onların söylediklerini ve haksız yere nebileri öldürmelerini yazacağız ve: "Yakıcı ateşin azabını tadın." diyeceğiz. ("Allah'a güzel bir borç verip de, Allah'ın ona kat kat fazlasını vereceği o (bahtiyar) kimdir? Allah, (rızkı) daraltır ve genişletir. O'na döndürüleceksiniz. (2/Bakara, 245) ayeti indiğinde Yahudiler şöyle dediler: "İhtiyaç sahibi, daha zengin olandan borç ister. Demek ki Allah fakir, biz ise zenginiz." Bu sözler üzerine Al-i Imran Suresi 181. ayet indi." (İbni Ebi Hatim, 2429, 4589) Allah'la ilgili bir ayeti beşerl kıstaslarla yorumlayıp, ayetin anlamını inkar ve alay konusu edinmek, bir Yahudi ahlakıdır. "Allah'ın eli", "Allah'ın gözü", "Rahman arşa istiva etti." gibi ayetlerde: "Bizim de elimiz, gözümüz var. Bu ayetleri kabul edersek Allah'a cisim izafe eder, onu yarattıklarına benzetiriz." diyenler de aynı hataya düşmektelerdir. Çünkü Allah'a iman, gaybın konusudur. Gayb akıl, yorum ve kıyasla anlaşılmaz. Gayb mutlak teslimiyet ve tasdik ister. Allah kendini böyle tanıtmayı uygun görmüş, resulleri bunu yorumlamadan aktarmayı tercih etmiş ve seçkin sahabiler ayetlere iman edip, lafızlarını yorumlamadan bizlere nakletmişlerdir. Bizlere düşen Yahudi ahlakıyla değil, Resül ve sahabe ahlakıyla isim ve sıfat ayetleri ne yaklaşmaktır. Ayrıca bk. 5/Mai de, 64; 7/A'raf, 180, 42/Şürā, 11;57/
Reklam
Daha dün:"Kötüler için yazdım kitaplarımı ama hep iyileri okudu, o yüzden değişmedi hiçbir şey."demişti. Öyle ya; ümmetsiz peygamberler de gelmişti yeryüzüne, bir kişi bile selamete erdirmeden ölüp gitmişlerdi. Kimseye değiştiremedim diye üzülüp onunla âlemi yoktu. Bir adım sonrasını ancak o insanın kendi atabilir. İteklenen, ikna eden insanlar en sona aslına dönüyordu.
Sayfa 520·Kitabı okudu
Hayata Dair
Allah'ın kulu olamayanlar bir müddet sonra emir kulu olmakta zorlanmazlar
Din Algımız
tırnak kesmenin, kesilen saçı sokağa atmanın, sofradaki ekmek kırıntılarını yemeden kalkmanın, kandil geceleri içki içmenin, kumar oynamanın , bir de ezan okunurken mutlaka toparlanıp şehadet getirmeyişimizin büyük günahlar olduğundan bahsetti inanarak. Gözleri nemli halde pencerenin arkasındaki sokağa bakarken Allah affetsin ben namaz kılamadım , oruç tutamadım, zekat veremedim ama bunlara mutat olarak çok dikkat ettim ahir ömrümde, içimi temiz yaşadım, nizamı bozmadım dedi.
Kitap Alıntısı
Onlarla ilgilenmedi, çünkü kendi içinden dışarıya çıkarsa başkalarının günahlarıyla uğraşırken şahsi hatalarını göremezdi.
Duygu ve Düşünce
Reklam