İKİ RESUL: ELÇİLER VE AKIL!
📌 Ragıp el-İsfahanî’nin sözü gerçekten sarsıcıdır: > “Allah'ın açık ve gizli olmak üzere iki tür Elçisi (Resûlü) vardır: Zâhirden gelen elçisi peygamberler ve bâtından gelen elçisi akıl.” Hatta bir adım daha ileri gidip: > “Hakiki Resul akıldır” desek, yeridir. Çünkü: 🔎 1. Akıl Olmadan "Resul" Ne Anlama Gelir? Peygamberin Resul olduğuna kim karar verir? Getirdiği şeyin "Allah’tan geldiği" nasıl anlaşılır? Sahte peygamber ile gerçek peygamber nasıl ayırt edilir? 👉 Bunların hiçbiri akıl olmadan yapılamaz. Eğer akıl devrede değilse, her geleni elçi, her sesi vahiy, her metni kutsal sanabiliriz. ➡️ Tarih, aklını askıya alan toplumların, yalancı resullerin peşine sürüklendiği nice örneklerle doludur. 🔎 2. Kur’an, Aklı "Elçilik" Düzeyinde Gösterir mi? Evet. Kur’an, aklı yalnızca bir araç değil, ilahi mesajı tanıyan içsel bir elçi gibi konumlandırır. 🔹 “Aklınızı kullanmaz mısınız?”
şaştım kaldım#29
rasulullah'in vefatıyla peygamberlik iddiasında bulunan secah adlı kadının bazı rivayetlere göre başka bir yalancı peygamber olan müseylime ile evlendikten sonra peygamberlik iddiasından vazgeçtiği
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
PEYGAMBERLER DÜNYASI Peygamberler ahlak üzerine eğilmemişlerdir. Çünkü Tanrı adına iş yaptığını söyleyen peygamberler dünyasında, zina, aile arası cinsel ilişki, cinayet, kıskançlık, kin, aldatma gibi birçok ahlakdışı olaylar vardır. Hatta peygamberler dünyasında, insanlar için ayıp ve yasak olan pek çok şeyin, peygamberler tarafından yapıldığını ve soygun, zina, aldatmaca gibi ayıp davranışların peygamberlerin hayatının bir parçası olduğunu biliyoruz. Peygamberler dünyasının ağırlıklı konusu ‘’cinselliktir’’ diyebiliriz. Şöyleki: Muhammed döneminde Necd bölgesinde peygamberliğini ilan eden Müseyleme, Temim kabilesinde peygamberliğini ilan eden Secah isimli kadınla evlenmek ister. Secah’ın evlenme teklifine olumlu cevap vermesi üzerine Müseyleme, şu şiiri söyler: “Haydi kalk da seninle birleşelim ve temasta bulunalım. Senin için yatak hazırlanmıştır. İstersen evde yapalım, istersen gizli odada yapalım. Dilersen seni sırt üstü yatırayım, dilersen ellerini de yere koyarak iki el ve iki ayak üzerinde dur. Yahut dilersen bir elini yere koy da bir el ve iki ayak üzerine dur. Ya da bu formüllerin hepsini denersin.” Secah da şöyle cevap verir: -Bu formüllerin hepsini deneyeyim. -Zaten böyle yapmamız bana vahyedildi. Kaynak: İbn Kesir-Büyük İslam Tarihi (C:6-S:455) MUHAMMED:’’Koca kendisini arzulayarak cinsi ilişki çağrısında bulunduğu zaman, kadın deve üzerine binmiş olsa bile kocasının arzusuna karşı direnmemelidir.’’ (İbn-i Mace 1853) KURAN BAKARA SURESİ 223. AYET:’’Kadınlarınız sizin tarlanızdır, tarlanıza istediğiniz gibi gelin.’’