Sezgin Aydın
@seduruna
Lisans
123 okur puanı
Nisan 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Sevgili arkadaşlar,
Kitabınızı okurken arka planda dinleyebileceğiniz, kızım Duru Aydın'ın piyanosu ile icra ettiği dinlendirici klasik müzik performansını takdirlerinize saygı ile sunuyorum.
youtu.be/f93n2jQ-oWY?si=...
Şunu kural edindi kendisine: Akla ve mantığa ya da insanlığın genel deneyimine zıt görünen her türlü tanıklık karşısında kuşku duymak!
Sayfa 117 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Bir kavga adamıdır Voltaire ve bir kavga adamı, nefret etmesini bilmiyorsa iyi savaşamaz.
Sayfa 116 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Hıristiyanlığın Ortaçağ'ı Julien'le Rabelais arasında acı verici bir ara dönemdir Voltaire'e göre; buna karşılık, Avrupa düşüncesinin Arapların bilimine, tıbbına ve felsefesine neler borçlu olduğunu ilk bulup gösterenlerden biri oldu o.
Sayfa 116 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Rahipler, bilgisiz ve saf halkın arasına -o aptalca- öğretilerini yayarak ve aklı boşluğa itmek ve bu yanlışları güçlendirmek için ayinlerin büyüleyici gücünü kullanarak, iktidarı ele geçirmişlerdir.
Sayfa 116 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Ne var ki, Fransa'da Katolik Kilise'ye karşı savaş açmış Ansiklopedicilerle birlikte hareket eden Voltaire, tarihte Hıristiyanlığın yanlışlarını da serer gözler önüne.
Sayfa 115 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Öte yandan, Yahudilere bakıp tepesi atan filozofumuz, tarihte, Filistin'e küçük bir rol düştüğünden dolayı coşku içindedir.
Sayfa 115 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Doğal nedenlere bağlı insanın bir aranışıdır tarih; bilgisizlikten bilgiye, mucizelerden bilime, boşinançlardan akla doğru ilerleyen bir çabası insanın.
Sayfa 114 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Felsefe dediğimiz o geniş ve hoşgörülü açıya götüren üç yol vardır: Biri, insanları deneyim yoluyla yaşamda incelemektir; ikincisi, bilim aracılığıyla nesneleri uzayda incelemektir; üçüncüsü de, tarih aracılığıyla, olayları zaman içinde incelemektir.
Sayfa 112 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
"Tarih üzerinde anlaşmaya varılmış bir masaldan başka bir şey değildir."
Fénélon
Sayfa 112 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Yaşlı savaşçı savaşını kazanmıştı sonunda; 1766'da, Cenevre Büyük Konseyi, Cenevre'de tiyatro oynama yasağını kaldırdı.
Sayfa 110 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Ancak, Protestan papazlara inanılırsa, Cenevre gençliği, kabarelere gitmekle tehlikeli bir bayırda geziniyordu ve ailede dualar savsaklanıyordu; insanlar, kilisede gevezelik ediyor ve kimi bıkkınlar, mihrabın kıyıcığında, vaaza katlanabilmek için pipolarını tüttürüyorlardı. Vaizler, ceza diye sadece manevî cezalar verebildiklerinden ve çağrılarının gitgide unutulduklarından yakınıyorlardı.
Sayfa 107 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Soylulardan sonra en nüfuzlu olan, Kalvenci Kilise'nin Kurulu idi. Bu kurul, eğitimi, örf ve âdetleri düzenliyor ve herhangi bir dünyasal kuruluşun kendi alanına karışmasına hoşgörüyle bakmıyordu.
Sayfa 106 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
1737'de burjuvalar soylulara karşı silahı sarılıp yeni bir Anayasa kabulüne zorladılar onları...
Sayfa 106 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
Ancak filozofumuz, pinti de değildi: Genç öğrencilere sık sık para veriyor, yardım ediyordu ve Vauvenargues'a, Marmontel'e, La Harpe'a çeşitli yardımlarda bulundu; piyeslerinden elde edeceği gelirleri oyunculara terkettiğini gördük bir vesileyle.
Sayfa 70 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor
"İyi görüyorum, iki kez ölüyor insan: Biri artık sevmediğinde, öteki de sevilmediğinde; dayanılmaz bir ölüm bu, yaşamın durması!"
Sayfa 64 - Cem Yayınevi / 1. Bası, İstanbul, Eylül 1994Kitabı okuyor