İKTİSAT-KÖYCÜLÜK / MEMLEKETÇİLİK-SOSYAL ADALET
Atsız Türk düşünce hayatına 15 Mayıs 1931 tarihinde çıkmaya başlayan Atsız Mecmua ile girer. Bu dergide çıkan Boz Kurt imzalı ilk yazılarında Anadolu'ya, "memleket"e, köye ve köylüye ağırlık verdiği görülür. "Bir kuş bakışı" başlıklı ilk yazıda bulunan şu cümleler dikkat
Pakistan
Pakistan'la olan dostluğumuz sınanmış,
test edilmiş bir dostluktur. Kurtuluş Savaşı esnasında bize
en çok yardım eden halklardan biri de Pakistanlılar olmuş;
yeni gelinler Anadolu'ya düğün bileziklerini göndermişlerdir.
Hatta Kurtuluş Savaşı esnasında Muhammed İkbal Lahor'daki Minare-i Pakistan Meydanı'nda Pakistanlıları toplayıp onlardan büyük bir seferberlik başlatmalarını, ellerindeki tümimkânlarla Anadolu'daki Müslümanlara yardım etmelerini istemiştir. Bizim halkımız da Pakistanlıların zor günlerimizdeki yardımlarını unutmamış, Keşmir depremi esnasında destansı bir dayanışma örneği göstermiştir.
Sayfa 84Kitabı okuyor
Batı Anadolu'da Kuva-yı Milliye'yi organize edenler, "Yunan tecavüzâtına karşı müdafaat ve mücadelâtı tevhit ve tespit etmek için 26-30 Temmuz 1919 tarihleri arasında Balıkesir'de toplanmışlardı. Siyasi hiçbir parti ile ilgisi bulunmayan bu toplantıya, Akhisar, Balıkesir, Balya, Bandırma, Bigadiç, Burhaniye, Edremit, Erdek, Fart, İvrindi, Giresun, Gönen, Kepsud, Kırkağaç, Konakpınar, Sındırgı, Soma ve Şamlı delegeleri katılmış, bunlar "Redd-i İlhak" deyimi yerine "Hareket-i Milliye Redd-i İlhak" deyiminin kullanılmasını kabul etmiş ve verdikleri kararları 29 madde altında toplamışlardı. Bunların en önemlilerinden birisi, Yunan harekâtı devam ettiği sürece seferberlik hâlinde bulunulmasını ve herkesin "Hizmet-i vataniye ile mükellef" tutulmasını isteyen 7. madde idi. Davet edilip de gelmeyenler ve askerden kaçanlar hakkındaki hüküm de çok enteresandı. Bu gibiler, yakalandıkları vakit "Memleket haricine ve mümkün olursa" Yunanlılar tarafına gönderileceklerdi.
Sayfa 54Kitabı okudu
Modernleşme
Modernleşme sanayileşmeyi, kentleşmeyi, yükselen okuryazarlık, eğitim, refah ve toplumsal seferberlik düzeylerini ve daha kompleks ve ayrışmış mesleki yapılar içerir.
D. Mehmet Doğan: 19 Mayıs neyin bayramıdır?
Bu keşif bir hayli geç yapılmıştır, ilgili kanun 1938 yılının haziranında çıkmıştır! Paşa’nın hastalığının ilerlediği devrede, bu günün resmi bayram olarak kutlandığını görmemiştir.
Daha önce yazmıştık: Eğer Millî Mücadele’nin başlangıcı için Mustafa Kemal Paşa eksenli bir tarih belirlemek
bu adam benim babam
bu adam benim babam
babaların en babası
insanların en hası
yüreği düğün sofrası
direnci sabır kayası
ellerini bir görmeyin
elleri ellerin en irisi
elleri bal arısı
Özellikle katı ve baskıcı bir ortamda yetişmiş insanlar için zaman, içinde bulunulan anın değerlendirileceği bir varoluş boyutu olmaktan farklı bir biçimde, tüketilmesi ve bitirilmesi gereken bir nesne gibi kullanılır. Örneğin böyle bir insan arabasıyla bir yere gitmek için yola çıktığında, onun için önemli olan şey bir an önce gidilecek yere ulaşmaktır; arada geçen zaman ise sindirilerek yaşanmaz. Dolayısıyla yaşamın tümü de yerine getirilmesi gereken bir görevler dizisi olarak tüketilir. Gün, akşamı etmek için; okul, bitirmek için; cinsel ilişki orgazma ulaşmak içindir. Böyle bir insan seferberlik durumundadır; kendisine sürekli görev üretir ve bir türlü gevşeyemez. Kendisinden kaynaklanan bir tehdidin sürekli baskısı altında olduğundan, gevşediği anda boşluğa düşer ya da suçlanır, dolayısıyla kendi benliğini algılamaya da fırsat bulamaz.
Rum çetelerinin en iyi teşkilatlanmış olanları ve en tehlikelileri hiç şüphesiz, İstanbul'daki Pontus Cemiyeti tarafından idare edilenlerdi. Bu cemiyetin ve Pontus'la ilgili her kişinin amacı, Rize'den İstanbul Boğazı'na kadar uzanan Kuzey Anadolu toprakları üzerinde bir Pontus devleti kurmaktı. Uzun süreden beri, bu hayali gerçekleştirmek için çaba harcayanlar, Osmanlıların Birinci Dünya Savaşı'na girmesini fırsat saymış ve Çarşamba, Samsun, Bafra civarındaki Rum köylerinde depoladıkları silahları, hükümetin ilan ettiği seferberlik emrine uymayan Rum gençlerine veya askere alınıp birliklerinden kaçmış olanlara dağıtarak çeteler kurmuşlardı.
Sayfa 84Kitabı okudu
